江西官山长柄双花木灌丛的群落特征与多样性

采用植物群落学的研究方法，对江西官山自然保护区长柄双花木灌丛群落特征及多样性进行了研究。结果表明，群落结构特征为单优势种群落，乔木层种类少，树冠不连续，灌木层以长柄双花木占绝对优势，林下更新较差。群落的物种多样性指数低，表明生境条件特殊，群落结构不稳定。     

电子合同之探究

电子合同是电子网络技术与商务活动相结合的产物,也是一种新型的合同,与传统合同相比,有许多不同之处,因而对传统民商法带来一定的冲击与挑战。而在与电子合同有关的诸多法律问题中,一个重要的问题就是电子合同的订立问题,文章试对此略作探讨。     

从果子狸谈起——从SARS的流行省思人与自然的关系

果子狸是SARS病毒的宿主之一 ,野生动物是人类SARS的毒源。人工驯养野生动物 ,让人造的化学成分进入了大自然本来的生物过程 ,其产生的危害给世人带来了生态性的灾难。人类要善待自然 ,慎用科技 ,让人的自然体在大自然中正常生息才能达致人与自然的和谐。     

广西自然保护区建设与管理

广西壮族自治区位于欧亚大陆的东南部,面临北部湾,自北至南跨中亚热带、南亚热带和北热带,优越的地理和复杂多样的自然环境条件,孕育着繁多的生物资源。保护生物物种资源及其栖息环境的重要措施和最有效的手段就是建立自然保护区,到2001年为止,广西已建立了各种类型、不同级别的自然保护区的64处,总面积1 6万km2,占广西国土面积的6 7%。本文简述了广西自然保护区建设与管理现状,并对存在的问题与对策提出了合理化的建议。     

从科学哲学到文化哲学--21世纪哲学观的新变革

科学哲学与文化哲学总是被人们在多种意义上来理解，但如果从思维方式上来理解哲学，那么科学哲学与文化哲学就只能作意识形态与思维方式的理解、作哲学现的理解。这样，对科学哲学的追寻与批判以及人类对人的本质认识的发展、人类需要的发展、人类思维的逻辑都使从科学哲学到文化哲学的转向成为21世纪哲学观的新变革。     

自然观的历史唯物主义基础--论马克思的自然观

马克思的自然观是建立在历史唯物主义基础之上的自然观。历史性原则、生存论原则是它的基本解释原则。作为哲学世界现的自然观不同于自然科学，人与自然的关系是哲学自然观的基本问题。马克思所关注的不是与人无关的自在的自然界，而是进入人的生存领域的自然界。生存论是马克思自然观的终极解释原则。     

自然之死与人类世界观的转型

自然之死必将导致人类之死，而引发自然之死——生态危机的根源在于近代人类中心主义的广泛传播，人类中心主义得以立足的价值根基是主体性原则统治下的主客二分的世界观，要避免因自然之死导致人类提前死亡的悲剧发生，就必须在人类世界观上实现根本性转变，而海德格尔、莫尔特曼对现代文化的深层信念所做的批判性反思．为人类实现这一转变提供了一个前进道路上的路标。     

基于QFD的网站用户需求分析

以最终用户满意为驱动力,基于质量功能展开原理,提出一种将网站用户需求转化为对网站各个环节的要求的多层次演绎分析方法,即网站用户需求展开,为将用户满意理念贯穿于网站的设计与管理之中提供了理论框架与操作方法。     

论中国古典园林设计思想在室内景观中的运用

以中国古典园林为切入点展开叙述，指出古典园林设计的基本思想，并阐述了中国古典园林艺术在室内景观中的运用。     

量子理论哲学思想研究——玻尔、海森堡自然科学哲学观评述

文章评述量子理论哲学思想的两位最杰出的代表人物玻尔和海森保的自然科学哲学观。分析研究了玻尔的互补性量子辩证法和海森堡的量子哲学观。通过这些评述和研究，以达到对量子理论的哲学思想有一个比较深入和系统的认识和理解。