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941.
名花在园林景观中的应用对我国乃至世界园林事业的发展均有着重大意义。论述了我国名花的发展现状及其优势,针对我国名花目前存在的生产规模小、生产水平低、资源流失严重等问题,提出了我国名花今后发展的方向。 相似文献
942.
姜旭之 《长春师范学院学报》2006,25(3):15-18
道德建设的基础是道德教育,国家公务员要形成正确的价值观念,就必须接受社会主义道德教育和掌握符合社会主义和谐社会要求的道德观念。社会主义和谐社会的国家公务员道德建设还需要全体国家公务员的配合,使国家公务员道德观念得到强制性实现,同时也需要以文化建设为依托提升国家公务员道德建设的品位。 相似文献
943.
大学物理实验对于培养学生的科研素质起着非常重要的作用,它可以使学生能在接近于实际 科研的实验中不断提高自身的科研能力。 相似文献
944.
梁振桂 《广西民族大学学报》2005,(5)
当前语文教育在加强传统文化底蕴培养方面出现的一些问题提醒我们,弘扬民族文化、培养人文精神是当今语文教育教学改革的重要任务。 相似文献
945.
946.
李萍 《江西科技师范学院学报》2006,(2):65-69
广西田阳县敢壮山布洛陀古居遗址于去年被发现以后,引起了海内外各界人士的广泛关注.综合歌圩和民歌的生命力及其文化传播功能、歌圩与宗教的历史渊源关系及广西田阳县自身发展情况分析考虑,歌圩是保护和传承布洛陀文化的理想载体.在田阳县建设特色歌圩是必要的,也是可行的.对于田阳县特色歌圩的建设,忠于歌圩的基本特点是前提,融合布洛陀文化的精华是关键,整和周边地区的特色文化是辅助条件. 相似文献
947.
技术伦理面临的困境 总被引:5,自引:1,他引:4
本文讨论技术伦理研究中面临的多种困境.在提出技术伦理涵盖的三个层面的基础上,进一步分析了道德多元现象带来的基本伦理原则之间的冲突与对抗,技术进步与社会进步之间的矛盾等现象,而现代技术所具有的单一性、创新性、功能潜在性与发展的不确定性等特点则决定了传统的伦理准则无法提供对这些特殊之处的解决办法.在以上意义上,可以说技术伦理的意义并不在于它能够提出什么样的答案,而在于它本身体现了(包括了个人在内的)人类社会对自己的活动的反思、说明、辩护、批判,说明我们发明了技术,在使用着技术,但我们本身不是技术.在更大的程度上,它说明了人类意识到技术发展是可以被控制的,是可以按照人的设计发展的,是社会自信力的表现.对技术伦理的关注宣告了技术决定论的结束. 相似文献
948.
本文从无为而治、人本管理、柔性管理、创造安定团结的学校环境、领导者的个人能力和修养五个方面分析《道德经》对高等学校管理的借鉴作用。 相似文献
949.
旅游开发与乡土传统文化重构--旅游人类学视野中的乡土传统文化产业 总被引:1,自引:0,他引:1
邢启顺 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2005,(5):28-31
全球化市场的催生,地方乡土传统文化被卷入现代化进程之中,乡土传统文化面临重构使命.旅游开发对乡土文化产业的推动是多方博弈的结果,文化多样性是乡土文化旅游的生命之基.对乡土传统文化集体自豪感和集体羞耻感的文化自觉将决定乡土传统文化的重构,乡土传统文化产业应该在保持乡土传统文化原生化自豪的基础上推进. 相似文献
950.