不向命运屈服的新女性——评《嘉莉妹妹》中嘉莉的性格特征

本文从人性和社会发展背景的角度深入分析了《嘉莉妹妹》的主人公嘉莉妹妹的性格特征。对积极适应社会需要,实现自我价值的女性表示赞赏。在嘉莉身上体现的乐观的生活态度,逆境中的坚强,面对挫折不向命运屈服的这些难能可贵的品质是任何时代都值得称颂的。     

论高职文科专业实践性教学的现状和对策

高职高专文科专业的实践性教学存在着领导重视不够、教师素质欠缺、课程设置不合理、教学方法陈旧、评价体系不健全、学生被动应付、教学体系不完整等问题,只有认识到位、加大投入、注重整体性、深化层次性、强调有效性,实践性教学才能发挥其应有的作用。     

从工业文明走向生态文明的契机——气候危机的哲学反思

全球气候博弈的实质是各国在承认地球资源和承载能力有限的前提下力图在未来世界能源、资源分配和温室气体排放空间的分配中获得尽可能大的份额。美国与中国的个案分析表明:气候公地的悲剧源于博弈主体对于自身短期利益的追求及对人类根本利益的忽视。具体说来,发达国家受制于自由民主制度放纵的内部博弈,而发展中国家则更多的受制于国际体系的无政府状态与不平等现状下外部博弈引发的安全需求。气候危机将人类带入困境的同时也加速了人类从工业文明迈向生态文明的进程。公地悲剧的出路在于强化国家在应对气候方面的作用;加强转型时期政策的系统性;以政治上的预防原则对应吉登斯悖论;国际社会对于责任认定的公平化。     

“政治之外”的政治价值观——中国传统女性主义政治观的本体论诠释

传统中国朦胧的女性主义意识中所内蕴的政治价值观是一种"政治之外"的政治价值观;这种政治价值观具有很强的依附性、叛逆性和迷惘性,它不是成为父权政治的帮凶,就是最终成为父权政治的牺牲品;这就决定了中国传统女性主义政治抱负的实现有着特定的实现方式及其相应的路径抉择.     

《最蓝的眼睛》的“百衲被”叙事结构

从对《最蓝的眼睛》的一系列叙事结构特征分析可以看出,托妮.莫里森在小说中借用了"百衲被"的叙事手法。"百衲被"的结构隐喻不但填补了小说各个章节之间的意义空白,也为黑人群体获取了多元的叙述空间,体现了莫里森作为一名黑人女性作家的女性主义立场。     

困境与解救：从女性主义角度看《人·鬼·情》

《人·鬼·情》被学者誉为唯一一部中国“女性电影”,它通过描绘男权社会中“女演男”的女艺术家的生活经历与心理历程,淋漓尽致地显示了现代女性面临的困境与所作的抗争。女主角寻求男性解救的过程,正是在与生命中重要的男性角色的关系中展开的。面对现实,她努力反抗,但最终不得不妥协,放弃现实中的寻求而将希望寄托于舞台上的钟馗。分析“女演男”这种“花木兰式境遇”可以透视女性在性别身份错位后的所得所失。     

中国女性主义文学批评发展简述

中国女性主义文学及其批评在特定的历史情景下“中西结合”,结合西方女性主义文学批评及中国女性的性别境遇而得到产生和发展,是一种非女权运动而产生的“文化批评”,不断建立并形成自己的女性主义批评体系,但由于上路时间短,仍有许多工作尚待完成。     

女作家文本中的性别意识

本文摘取女作家林白、陈染的作品为对象，利用女性主义思想，简要分析了有代表性的当代女作家新型文本中表现出的不同于过去女作家的性别意识，浏览她们性别意识的要点，以阐释她们的文学目的。     

理工科大学生文化素质教育论

理工科大学生文化素质教育是素质教育的重要部分,它以人文教育为核心,致力于提高大学生的人文素质,培养其高尚人格和做人的本领。理工科大学生文化素质教育有其必要性和可行性,同时其理想目标就是培育具有自由精神和批判精神的世纪新人,培养信息时代的智慧人。