以校园文化为平台的思想政治理论课实践教学

思想政治理论课实践教学与校园文化活动具有内在统一性,因此,以校园文化活动作为思想政治理论课实践教学平台不仅可行,而且具有独特的优势。依托校园文化活动开展思想政治理论课实践教学有三条比较有效的实践路径;只有坚持三个结合,才能促进基于校园文化的思想政治理论课实践教学的顺利发展。     

白斑综合征病毒对日本囊对虾仔虾免疫相关酶活性的影响

用含对虾白斑综合征病毒(WSSV)的病虾组织匀浆上清液对日本囊对虾(Marsupenaeus japonicus)仔虾进行攻毒,于0,6,12,24,36,48,72,96,144 h时间点取样,以研究WSSV对仔虾体内总蛋白含量、酸性磷酸酶(ACP)、碱性磷酸酶(AKP)、超氧化物歧化酶(SOD)和酚氧化酶(PO)活性的影响.结果表明:投喂感染后,与吞噬作用相关的水解酶ACP、AKP呈显著变化,于24 h时达到最大值;与氧化应激有关的SOD和PO也变化显著,分别于72和6 h达到最高值;ACP、AKP、SOD和PO均对病原反应敏感,可以作为WSSV入侵日本囊对虾的参考指标.     

论校园文化对大学生创造力发展的影响

校园文化是大学生创造力培养的重要环节和有效途径。目前,许多高校大都侧重于从课堂教学这个途径去培养大学生的创造力．尚未充分认识到校园文化建设的作用。其实,校园文化活动和校园文化环境对大学生创造力发展具有重大的影响。     

从游戏、竞技到休闲体育——兼论休闲体育的时代价值

运动游戏作为一种有规则的文化游戏,已经逐渐成为富裕起来的人们的一种生活方式;奥运会作为运动游戏最高层次的表现形态,在全世界已经得到了普遍的公认;从运动游戏到奥林匹克竞技体育再到休闲体育,我们发现人类的运动偏好正在随时代的变迁发生着巨大变化.当休闲体育与实现人的自我价值和"精神的永恒性"密切相关时,它就会在人的一生发展中发挥重要的作用.     

文艺审美和民俗活动的对象与形态的融合与同构

人类的审美活动和民俗活动在本质及产生根源上具有许多相同性和相似性,所以文艺审美和民俗活动的对象与形态之间具有融合性与同构性.这主要体现在以下几个方面:文艺审美和民俗活动对象和形态的主客体统一性;文艺审美和民俗活动对象超个体与超功利的共同性;文艺审美和民俗在语言形态上的共通性;文艺审美和民俗活动在心理上的相似性.     

对我国大学生闲暇生活的几点思考

我国正在步入休闲社会,人们的闲暇时间日益增多,对于在校大学生而言,拥有的闲暇时间更是充裕。闲暇生活已经成为大学生生活不可或缺的重要组成部分。然而,大学生的闲暇生活状况却不容乐观。本文从分析我国大学生闲暇生活的现状入手,思考和探究问题产生的主要原因,引发人们关注和重视大学生的闲暇生活,指出高校开展闲暇教育的迫切性和必要性。     

对体育休闲热的观察与思考

随着生活水平的不断提高，越来越多的中国人开始关注体育休闲，这也导致了体育休闲的持续升温。本文针对体育休闲的现状、出现的各种问题以及未来发展中可能采取的措施，进行了一些观察和思考。     

新疆15种植物粗提物对棉蚜的杀虫活性筛选

研究了新疆15种植物的乙醇提取物对棉蚜的生物活性。结果表明：苦豆子、骆驼蓬、刺山柑、天仙子有较强的生物活性，24h的校正死亡率分别为89．66％、86．21％、85．06％和83．91％；通过毒力回归分析得到其LC50值分别为：716．20、98．88、47．86和76．71mg／L。     

我国休闲体育发展问题研究

探讨了休闲体育的概念及分类，分析了休闲体育的功能，并针对发展我国休闲体育提出了建设．     

“人权派”的表达自由思想探析

192 9年-193 1年,胡适、罗隆基、梁实秋等“新月社”部分成员组成“平社”,以《新月》为阵地,发动了著名的“人权运动”,抨击国民党的“训政体制”,要求宪政民主人权,发表《人权论集》。在这次“姗姗来迟,软弱无力,以妥协而收场”的中国资产阶级自由主义运动“迟到的人权宣言”中,胡适等人从人权的角度提出了表达自由权利的思想,大体可以说是中国思想家与西方思想家的第一次直接接轨。但由于他们的思想与活动不能见容于国民党政府,最终以胡适受到了教育部的申斥并于193 0年被国民党政府撤销其中国公学校长一职而终结。