科研伦理审查在中国——历史、现状与反思

对涉及人的生物医学研究进行伦理审查是保护受试者、保证科学研究正当性的重要实践路径,也是当代生命伦理学的重要组成之一。但是伦理审查制度自引进中国以来,却体现出与其在西方社会建立起来的原有状态不同的特点。通过详细分析中国的伦理审查在心理、机构、文化、制度方面的特点及其产生的儒家文化因素,进而反思伦理审查在中国的发展应该培养儒家话语体系下的中国化视角。     

大学物理仿真实验的制作

通过对分光镜的调节和用分光镜测定玻璃折射率实验的制作过程,从单个部件的制作到各个部件的合成,到仿真实验,详细介绍了应用FLASHMX软件完成大学物理仿真实验的开发.     

海明校验的理论分析及仿真实现

本文主要探讨校验码编码的一些普遍原则,在此基础上构造一位海明码并附一位海明码的生成和校验的数字仿真。     

仿OOOE动态分配模型在病床安排中的应用

本文是一个为眼科医院合理安排病床问题.我们借鉴计算机中CPU设计的乱序执行（OOOE）思想,建立仿OOOE动态分配模型,并利用MATLAB分别按照仿OOOE动态分配模型和FCFS规则进行仿真模拟,从而得到FCFS模型的排队长度是随时间发散,而仿OOOE模型是随时间收敛,因此仿OOOE模型在解决该类问题中具有FCFS模型无法比拟的优越性.     

中国动画造型研究——2010年度盛典归来,看动画之希望

日本动画模式漫画→动画→电影→衍生品是动画创作的良性循环路线,其基础是漫画连环画创作。中国目前主要有两种动画造型风格,民族元素人物造型与大头娃娃式造型,这两种造型风格适合于古代题材、儿童题材的创作,但缺少现实题材人物造型的能力。     

仿拟特类——“应对仿”研究

谈常态仿拟者多,论特类仿拟者少,言"应对仿"者更是少之又少,偶有涉者,惜未详焉。应对仿"即在对话过程中依照对方的话语临时拟制出来的仿体。"依据不同的标准,可将应对仿分成不同类别,如按应对仿性质可分成语义应对仿、语调应对仿两类;按意义可分为反义应对仿、近义应对仿、涉义应对仿三类;按生成方式可分为直接应对仿、换序应对仿两类等。应对仿的构成独具特色,如其本体的偶发性、仿体创造的随机性、本体仿体的同现性、构成单位的单一性。应对仿在讽刺逗趣显机智、"接球回球"轻排难、引申归谬巧驳论、同理可证折服人诸方面均显示出其神奇的表达功能与效果。     

秦汉瓦当艺术简论

秦汉瓦当是中国古代瓦当艺术发展阶段中的顶峰,具有独特的艺术价值。作为一种模仿的艺术,瓦当图纹取材丰富多样,既从自然界中汲取资源,也从宗教意识和社会心理中寻找创作灵感;瓦当艺术至今仍能唤起美的感受,源于形式美的外观及其与人们审美趣味的暗合;秦汉瓦当艺术散发着独特的艺术魅力,但瓦当艺术＂光晕＂的消失又是不可避免的。     

由日本文化的模仿性引发对模仿的思考

以“模仿”一词的起源为线索，通过对模仿在“文艺”和“文化”两个领域中的描述和分析，来探究“模仿”这一文化现象的特性．并从中获取正确运用“模仿”的态度。     

旅游景观的复古与仿建

叙述了旅游景观的概念、旅游景观复古与仿建的积极意义和消极影响，提出了旅游景观复古与仿建的建议，认为应慎重对待旅游景观的复古与仿建问题。     

临摹与创作-谈学习书法

学习书法必须从临摹入手,但临摹的目的是为了创作。临摹与创作是书法学习活动的两个最重要和最主要的环节。临摹可以分为三个阶段：一是忠实性临摹;二是分析性临摹;三是印象性临摹。三个阶段由低而高,由入而出。创作可以分为两个阶段：一是一家式的创作;二是百家式的创作。这两个阶段是由专而博,由他而我。