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101.
102.
邓小平旅游经济思想形成的标志 ,是其具有的创新性、指导性、系统性、时代性和前瞻性。它产生于党的十一届三中全会前的 1978年 10月 ,形成于 1979年 1月十一届三中全会后 ,成熟于1979年 7月的黄山之行。邓小平旅游经济思想是中国旅游业的立业之本、发展之纲 相似文献
103.
普通高校体育教育专业学生专业思想教育探析 总被引:1,自引:0,他引:1
张辉 《杭州师范学院学报(自然科学版)》2002,(5)
运用综合研究方法 ,在对浙江省体育教育专业学生的入学动机、学习积极性、对体育教师职业认知等方面进行调查的基础上 ,分析造成学生专业思想淡薄、对体育教师职业感到悲观的主要原因 ,并就巩固学生的专业思想 ,加强对普通高校体育教育专业学生的专业思想教育提出了看法 . 相似文献
104.
论人文素质与化学热力学--陶冶审美情操,提高对科学美的鉴赏能力 总被引:1,自引:0,他引:1
从科学美学的角度对化学热力学教育中的人文素质教育进行探讨,简要介绍化学热力学的崇高美,演绎美、数学美,以及化学热力学理论体系的真与善,在传授科学知识和培养科学素质的同时,辅以人文方面的知识教育,培养学生对科学美的鉴赏能力,这样有助于提高学生围绕自己专业,自觉地进行文理工管渗透性学习的热情,有利于培养适应社会需要的创造型和复合型人才。 相似文献
105.
秦建文 《曲靖师范学院学报》2002,21(2):73-78
:汉字作为传播语言信息的符号系统 ,从产生开始 ,就具有实用价值和艺术审美价值。汉字的艺术审美价值体现在 :汉字的造字构形思维来源于人类先天的审美要求、汉字的构形方式是人类后天美感形成的必然、汉字的构形体现了审美活动本体生成的特征等三个方面 ,人类的审美意识与汉字构形之间具有密不可分的联系 相似文献
106.
贾宗普 《河北经贸大学学报(综合版)》2006,(4)
陈献章、庄昶等人选择拒仕,目的是试图以自己的行为方式引起士人对人生终极价值失落的关注。他们的这种人生态度与他们的思想有着密切的关系。陈献章、庄昶提倡主静之学具有许多层面,本文主要分析了他们的思想与濂、洛之学的渊源关系。他们通过对宋儒的主静传统和“孔、颜之乐”的再发现,以重建儒学的真精神。但是,陈献章、庄昶的思想与现实存有许多矛盾,故他们不得不通过审美以安顿自我的生命。 相似文献
107.
詹俊 《浙江科技学院学报》2003,15(Z1):144-148
当前高等教育的大发展对教师队伍提出了更高和更新的要求,同时也要求高校从"人本管理"的角度入手,不断探索一系列适应时代要求的工作激励策略,建立起一整套促进教师资源合理配置与开发利用和优秀人才成长的有效机制,充分调动和发挥他们的积极性和创造性,更好地投入工作. 相似文献
108.
数形结合思想是数学思想中的基本思想,探讨了认识数形结合思想的一些观点;介绍了数形结合思想中"以形解数"的几种常用模式. 相似文献
109.
科学观:建设性后现代主义和中国传统儒家的差异 总被引:1,自引:0,他引:1
表面看来,建设性后现代科学观和儒家科学观有着一致性,但实质上这种一致性背后所隐藏的是两种科学观的理论差异。通过比较,可以看到两类科学观在生态论、认识论和创造观等方面具有的通约性是有限的,不可通约性是明显的。建设性后现代科学观和儒家科学观差异性的明确具有重要意义。 相似文献
110.
本文对夏平科学编史学思想进行了概括。其编史内容主要包括科学争论和科学知识制造实践中涉及的因素,其编史方法主要是集体传记研究方法和宽泛意义上的历史主义方法。 相似文献