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81.
郭春林 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2011,33(5)
大时代是鲁迅中后期思想发展中的重要概念,也是鲁迅历史意识形成过程中的关键词。从鲁迅1920年代末至1930年代初的写作中可以看出,在其思想中,启蒙者与革命者是合二为一的整体。在革命的催动下,大时代才可能到来。大时代是方生方死的时代,可以因之生,也可以以此死。鲁迅对大时代的解读和思考,是其生命意志的深刻体验,亦即其生命哲学在历史领域的延伸。 相似文献
82.
吕凤子的一生执着而低调,以至于在现代绘画史上处于某种被遮蔽状态.应该通过历史文献的比较研究以及对吕凤子性格的分析,对吕凤子的绘画地位及成因作客观而真实的评析,还原吕凤子在现代绘画史上的真实定位. 相似文献
83.
姚永霞 《济源职业技术学院学报》2012,11(3):1-3,31
通过研读新发现的明嘉靖皇帝御制碑刻,探讨碑记的历史文化背景以及祭祀孔子的礼制改革在济源文庙的推行,简要分析了明清以来济源文庙的布局和兴衰变迁的历史风貌。 相似文献
84.
杨天保 《玉林师范学院学报》2011,32(3):15-20
受群山限制,局促在一种"马刺型"(冂)地理区间的南流江水域,历经"腹地(桂东南)——港口(北部湾)"间的长期互动,在岭南旧有的"腹地(西江)——港口(广州)"文化发展模式之外,营造了独具一格的南流江本土文化。特别是,在南方稻作文化、佛教来华、妈祖入桂、移民实边与民族融合等多方面,南流江流域文明发展史并没有做成"西江文明史"的一个附属分支;相反,南流江流域文明史恰好就是"中华文明多元一体格局"在岭南地区的深度演绎。目前,它又是构建"北部湾文化"必不可缺的有机部件,更是推进广西现代化进程赖以探寻的"区域文化力"。 相似文献
85.
梅勒的时间观是基于两种分类方式而产生的:A时代和B时代,前者是相对的、以现在为参照,后者是绝对的、不以任何事物为参照。A时代、B时代对于时间的不同版本就是对于事件的不同看待。事件是时间中的实体,与事物相比具有时间性,与事实相比更具客观性。通过对梅勒时间观点的研究,可以发现时间和事件的关系,二者是统一的,不是单纯的变化关系,而是一种以因果联系为主的属性关系。 相似文献
86.
陈娇华 《武陵学刊:社会科学版》2009,(4):84-88
新历史小说创作存在着明显的古典艺术回潮迹象。这既与创作的历史转向有关,也是叙述形式探索及创作的解构性所导致的。然而思想内蕴与艺术形式的背反显示作者意图不在重温古典旧梦,而是“仿古说今”。不过,这种艺术倾向丰富了新历史小说创作的审美探索和思想意蕴,形成其解构与建构相交织的复杂文化价值立场。 相似文献
87.
在历史唯物主义视野里,人民群众也应是道德文明创建活动的主体。这种主体地位和主体力量可以从创建承担主体、创建评价主体和创建接受主体三个方面加以分析和认识。在我国社会主义初级阶段,肯定人民群众在创建道德文明活动中的主体地位,发挥人民群众在创建道德文明活动中的主体力量,就需要厘清人民群众主体地位与其代表者之间、"官风"建设与"民风"建设之间的逻辑关系,以及"伦理观念"和道德经验与作为"特殊的社会意识形态"的道德之间的逻辑关系。 相似文献
88.
辛年香 《科技情报开发与经济》2011,21(30):136-138
档案文献编纂实质上就是对历史文化的挖掘,实现历史文化的传播和传承。以敬修堂为例,简述基于刀刻、笔写、印刷、复制、摄像等不同载体形式的档案资料,从创业、契约、改制、发展、祖训、品牌等方面对敬修堂档案文献进行编纂,以挖掘企业文化,借鉴前辈的经验和教训,使企业不断发展与进步。 相似文献
89.
王青建 《内蒙古师范大学学报(自然科学版)》2009,38(5):582-585,590
《算经十书》作为数学教材确立以来,对中国的数学和数学教育发展影响深远.它是了解汉唐千余年间数学及社会状况的宝贵史料,也是后世数学应用题目的源泉,在现代数学史教育中具有重要意义.论述了《算经十书》与数学史教育的关系. 相似文献
90.
本文对台湾省地名的渊源,进行了比较系统的研完。对台湾得名的由来作了分析和论证,提出自己的见解。对台湾的主要城市、港口、自然地名和名胜古迹,作了较详细的介绍。在介绍地名的由来时,对有关地名的自然面貌和经济状况也作了简要的说明。既可增加对台湾地名来源的知识,也可以供了解台湾地理概况作参考。 相似文献