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701.
对于20世纪50至70年代知识分子遭遇的劫难,王蒙提出了自己的见解:他们应承担自己的责任。由于他们自身的狂热而丧失理性精神,极"左"思潮的冲击和缺乏警醒意识,知识分子便上演了一场兽性的大狂欢,从而害人害己。作家以同情、理解、自谴的情怀重新审视那段苦难记忆,做出自我反省以期达到救赎的目的,明显比那些"永不忏悔"者高出一筹。 相似文献
702.
袁方 《文山师范高等专科学校学报》2005,18(4):345-346
十六国前赵和石勒初起兵时期汉族士族少有被重用者,造成这种情形的原因是多方面的:一是前赵和石勒前期统治者抱有很深的民族成见,不愿和汉族士族合作;二是汉族士族不愿出仕于少数民族政权;三是凉州张氏和辽西地区的慕容氏采取了优待汉族士人的措施,从而吸引了大批汉族士族。 相似文献
703.
王禹军 《大理学院学报:综合版》2008,7(9):48-51
珍珠港事件爆发后,美国与中国结成战时反法西斯同盟,共同对日作战。但由于两国的战略目标、国家利益、文化观念等多种因素的影响和制约,中美两国的抗战合作道路并非一帆风顺,产生了许多分歧与矛盾,对战时中美关系的正常发展造成了一定影响。认真分析双方产生这些分歧与矛盾的原因,有助于更好地认识抗战时期的中关关系。 相似文献
704.
江南梅 《湘潭师范学院学报(自然科学版)》2001,23(2):30-33
提出了判断产生光度分析示值不稳故障的系统判断法和直接判断法,全面系统地论述了故障产生的原因及其判断的方法,以仪修和分析人员除此类故障及某些其它故障具有指导作用。 相似文献
705.
夏志宏 《科技情报开发与经济》1998,8(3):41-42
对工业建筑中几种常见质量问题(包括地面开裂下陷,防水混凝土漏水,墙体裂缝,混凝土裂缝,混凝土表面蜂窝、孔洞、露筋等)的发生原因进行了分析,并提出了相应的预防措施 相似文献
706.
川剧是我国传统文化的瑰宝,民营剧团在川剧的振兴中发挥了重大作用。民营剧团使川剧剧目得以传承、创新,为川剧事业培养了一批人才,加紧了川剧与群众之间的联系,其发展壮大得到了政府的重视和支持,发展原因也是多方面的。 相似文献
707.
八十年代初到九十年代初外出打工的农民工可被称为第一代农民工。当前,这批农民工中的许多人因年龄等原因面临着返乡的必然选择。对其返乡的影响因素与返乡后的安置问题进行研究,关系到他们的民生,关系到社会主义新农村的建设。 相似文献
708.
当年两个口号所引起的矛盾,理论认识的差异只是他们的托词,这只是醉翁之意和酒之关系,当然还有背后更重要的深层原因——山水之间,即周扬们和胡风们在历史上的矛盾。假如他们把如何建立抗日民族统一战线的分歧论争转化为研讨,这样就能达到互相补充的效果并挖掘出因论争而难达到的理论深度。然而他们没有这样做,却反而激化了原有矛盾并影响到文艺界统一战线的早日建立。历史的教训我们应该牢记,两个口号论争评价的历史属于政治研究,其意义更超越了口号论争本身。因此,其历史价值意义不仅是悲歌一曲,更多则是留给我们后人的思考,这就是如何求真而不应刻意求新。只有从这个角度分析并反思,我们才算抓住问题的关键。 相似文献
709.
戴震认为"知"是必不可少的人性"三要素"之一,是人的类本质,也即人禽之间的根本差异。"知"的功用的发挥又赖于"心"的作用。人之"心知"在认知中出现偏差和不足,是由于"蔽"。戴震以汉学立场和训诂考据的工夫,裁断宋明儒心性论、性情论的话语内容和方式,主要来自佛禅。他作《孟子字义疏证》,以重建孟学原貌自期。但这部著作基本上是在内外学术压力下撰成的。可以说,戴氏作《疏证》,意不全在批驳宋儒,也不在准确地体显孟子之学,而是要表达其在人性、包括性情方面的新思考。戴震主张情与理应体现在建构一种正当而合理的人、我关系方面。这接近哈贝马斯所谓"交往理性"的思想,它对于我们理解东方思想哲学的现代价值是有意义的。宋儒、清儒都未曾有幸亲睹先秦孔、孟之间的一批儒家简牍文献。这批上世纪90年代面世的地下简本文献,揭示了传统儒家的性情论思想并非与本土文化资源没有挂搭。 相似文献
710.