时代性、超越性及其互动模式--对中国传统社会近代转型基本特征的再探讨

中国传统社会近代转型经历了一个多世纪(1840年至1949年)，内涵异常丰富。从总体来看，除明显的保守性、曲折性外，其主要特征还表现为时代性、超越性及其互动。时代性包含思想主张、具体实践、社会现实；超越性涉及顺应社会历史发展潮流与超越现实客观条件两方面。二彼此相连，相互激荡。其互动体现为趋同与异趣。前表现为近代转型具体合理与目标合理统一，而后则显示二时空异位、内涵相异和侧重点有别。它们反映了这一转型的必然性、急迫性、复杂性和艰巨性。     

消费技术视野中的传媒教育

技术消费是技术哲学、传媒经济学和消费经济学边缘产生的概念。消费技术视野中的传媒教育是对以商品符号的增值为主要特征的现代消费社会的描述以及试图在物的消费中建立社会秩序和社会结构的学说引起的技术消费的积极思考和技术消费下的传媒教育的讨论。     

网络聊天机器人小I对网络社会交流的影响

小I是2004年出现的功能强大的聊天机器人,它的出现使网络社会的交流方式发生了深刻而有趣的变化。本文讨论了小I在网络社会独特的存在方式,分析了小I对网络社会交流的影响,指出小I的出现使网络社会交流具有了完全的虚拟性,它彻底模糊了虚拟与现实之间的界限。     

《水浒》:构建和谐社会的一面镜子

《水浒》中法纪荒废,江湖义气泛滥,义与不义尖锐对立,社会结构严重窳败。梁山起义的失败,宋江用忠来调解社会结构要素冲突的破灭,都说明建设和谐社会要依靠社会规范的建构,利用规范把个体的行动和社会秩序统一起来,使人的主观意志服从于规则和特定的价值体系。《水浒》以其剔肤见骨的深刻和真实,从反面为我们昭示了一条走向和谐社会的必由之路。     

论唯物史观是构建和谐社会的理论基础

现在全国人民正在中国共产党的领导下，沿着唯物史观所指明的方向，努力构建社会主义的和谐社会。这是新时期中国共产党对唯物史观的具体运用，是对唯物史观的继承与发展，可以说，唯物史观是构建和谐社会的理论基础。     

The Power Of Language On the Narrative Strategies of Their Eyes Were Watching God and The Colour Purple

Their Eyes Were Watching God and The Colour Purple are very famous in the black woman literature.The two novels have something in common.They both record the growth of woman.The two novels share the same theme and reach the same goal by different routes.The two novels adopt two different narrative strategies to express the process of personal development.     

从代价论视角看和谐发展之代价

和谐社会问题,本质上是和谐发展问题。从代价论的角度研究当代和谐发展,是一个有意义的视角。这种研究不能停留在对和谐发展边界把握的层次上,还需要搞清楚和谐发展需不需要付出代价、当代和谐发展的代价付出特点及其付出方式等问题。     

战争系统人工社会的研究实践与几点思考

基于人工生命的思想，在战争系统构建人工社会，企图通过建立的人工社会对某些战争复杂问题进行研究，为决策分析提供辅助。对战争系统人工社会——热点地区特定民意、经济、国际政治生态、作战模型和舆论等的构模实践进行了分析，并对构模实践中的有关问题，如涌现，问题的解以度个体适应性等进行思考和讨论，期为进一步的研究提供借鉴和帮助。     

奥林匹克运动的和谐发展

奥林匹克运动的和谐发展,使人类有一个和平而美好的世界。现代奥林匹克运动在体现和谐美好的同时,我们应该积极进行探索与改革。促进奥林匹克运动的和谐发展。     

哲学视域中的和谐社会与其正义基础

构建和谐社会的基础在于全面实现社会正义,正义是社会和谐的保障,要实现社会正义,国家及政府的调节干预是一种积极的手段,法律则是一种强制力保障。