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因果报应思想与中国古代小说中的常见结构模式 总被引:1,自引:0,他引:1
白艳玲 《江西科技师范学院学报》2008,(4):89-93
因果报应思想进入小说,成为小说情节发展的内在驱动力,在很大程度上构筑了中国古代小说的总体结构模式:情节巧合、预叙特征与大团圆结局。这一模式赋予了中国古代小说足够的传奇性与叙事结构上首尾相接、因果完整的特点,受到当时群众的广泛接受与欢迎;但与此同时这也在一定程度上抑制了小说家在情节叙述上的思维创造力。相似的情节发展曲线,雷同的结构模式,构成古代小说的一大特点。中国古代小说的公式化、模式化传统也因此而形成。 相似文献
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唐传奇中数量最多、质量最高的要数婚恋题材作品,其中除了那些令人扼腕唏嘘的爱情悲剧,像《裴航》、《离魂记》、《柳氏传》、《李娃传》等都是爱情喜剧,团圆结局。然而这些处于情与礼夹缝中的爱情,最终只能是与礼教无奈的融合。究其原因,正是唐代重科举、贵仙道的社会现实和唐传奇的士子创作群体两方面因素造就了风格独特的唐代传奇。 相似文献
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关于推广快乐体育教学的理性思考 总被引:2,自引:0,他引:2
在大学阶段实施快乐体育教学,促进大学生个性和谐发展,使大学生乐于进行体育学习,产生运动兴趣,增强对健康的理解,树立终身体育思想. 相似文献
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李国彬 《东莞理工学院学报》2011,18(4):20-26,38
东莞市委在十二届七次全会提出:“十二五”期间,东莞经济社会发展的核心是“加快转型升级,建设幸福东莞”。建设幸福城市将成为东莞城市未来的发展目标。但幸福东莞的建设之路任重而道远,面临着发展空间的约束,结合《东莞市土地利用总体规划(2006-2020)》,通过调查分析29个镇区的190个生产队或小组的土地利用中存在的问题,... 相似文献
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“快乐教育”是一种情感教育,目的是要给学生快乐、健康的情感体验。实施“快乐教育”的意义就在于弥补了传统德育的缺失,有利于学生健康情感与健全人格的培养。为此,必须结合学生工作实际经验,探讨实施“快乐教育”的有效载体。 相似文献
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韩迪 《郑州大学学报(自然科学版)》2012,(3):20-21,25
针对特定幸福立方数的一些问题进行研究,并对这些问题进行推广和延伸,给出了一般特定幸福k次方数的结论. 相似文献
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传统的教学模式存在许多弊端,应用“英特尔R未来教育”的教学理念进行教学,可以克服存在的某些问题.实践表明:采用新的教学模式既优化了教师的教,也优化了学生的学,使学生保持一种积极乐学的心态,有益于帮助学生构建新的学习过程,激发学生的学习热情,让学生快乐学习。 相似文献
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张丽彦 《沈阳师范大学学报(自然科学版)》2001,19(2):64-67
素质教育中的快乐主要包括获得知识的满足感,技能技术提高后的喜悦感,兴奋感,集体荣誉感,运动后的愉快感觉,快乐体育的指导思想,不否认痛苦和失败的存在,只有经历过失败的成功,才真正理解到快乐的含义. 相似文献
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幸福感是由人们所具备的客观条件以及人们的需求价值等因素共同作用而产生的个体对自身存在与发展状况的一种积极的心理体验。关于幸福感的研究大致从20世纪50年代在美国兴起以来形成很多新理论。本文通过分析前人关于幸福感的内涵、幸福感的理论构建和发展阶段、幸福感的实证研究、提高公民幸福感的具体措施的理论研究的不足,有针对性地进行了理论创新。 相似文献
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杨雪琴 《无锡职业技术学院学报》2010,9(4):17-19
帮助大学生实现对幸福生活的建构,是高校教育的目标和重要任务。文章从加强大学生幸福环境建设、帮助大学生树立正确的幸福观、提升大学生创造幸福的能力等方面对大学生幸福生活构建进行了探析。 相似文献