东林学术与王学的斗法——明代中后期东林学派崛起之实

明代中后期,程朱之学受挫于王学之盛,造成了学风空虚的流弊。以顾宪成为首的东林学人源出于王学,而反之于王学,以“格物”辩“无善无恶”,成之于实学,造就了儒学内部王与朱共天下的格局,为东林学派登上历史舞台提供了思想上的准备。     

型A半群上的fuzzy好同余

引入了富足半群上fuzzy好同余和fuzzy消去同余的概念, 给出了富足半群上fuzzy好同余的性质和特征。 在此基础上, 给出了型A半群上fuzzy好同余的性质。 得到了型A半群上的fuzzy好同余为fuzzy消去同余的充要条件。     

现实与虚构——论吴敬梓小说《儒林外史》中的盐商

《儒林外史》为了更广泛地反映社会,塑造了200多个人物形象,按照当时普遍公认的道德标准来划分,可以分为:圣人、贤人、雅人、良人等16种人。作者着力描写的3个盐商却没有入类。作者"穿入隐微"地把盐商作为"资性蠢愚,心术卑鄙,货利声色之外不知其他"的鄙夷对象,这种价值评判却不是清代盐商真实的写照。有必要从史料与文学作品的比较角度,还原盐商——尤其是徽商在清初作为良贾的社会形象。     

浅析治理理论对我国公共管理改革的启示

20世纪90年代以来,治理理论成为公共管理学界研究的热点之一。治理的核心思想在于多主体(公共部门、私人部门、公民社会组织)对公共事务的共同参与,它代表着一种与统治不同的新的公共管理思想。治理理论及其思想对于我国的公共管理改革有着重要的指导意义。因此,本文理性地思考治理理论对我国公共管理改革的启示。     

概率树在电子商务交易诚信博弈分析中的应用

随着电子商务在我国的蓬勃发展,诚信问题变得越来越重要。立法可以解决安全问题,但电子商务的信用问题却依然存在。如何更好的让消费者了解网络购物存在的威胁,让消费者在购物过程中理智的选择商家,以及如何让双方都能在购物中受益。我们运用博弈和概率树建立模型来解答这些问题。     

论同情

欧洲近代关于同情的论述翔实而丰富,从同情的周围域、同情的对象与发生以及同情的结构三方面对“同情”的诠释,可以开启一些对人们来说早已淡忘或者很少提及的问题的再思考,其中中国古代的理论的运用旨在进一步阐发“同情”三个不同层面的相互关联。     

略谈藏医学的饮食养生

本就西藏医学发展史上,人们对饮食养生的认识为出发点,就不同季节的食养和食养与饮食卫生进行了探讨。并结合现代医学和养生理论作了论述,使人们对饮食养生在增进人体健康方面有一较为科学的认识。     

大学生体质优生与差生人格、健康、运动能力的研究

本文研究分析大学生体质优生在乐群外向、恃强好胜、敢为冒险、自信直率等人格因素方面具有优良的品质或有利的积极向上的发展条件,在沉稳性、自律性方面显得不足;体质差生在稳定性、谨慎性、客观现实性方面人格品质优良,但紧张性、焦虑性、乐群性方面显得不足。同时得出人格因素与健康和运动能力方面有着十分的密切关系。     

高校图书馆如何迎接知识经济的挑战

知识经济给高校图书馆工作带来新的挑战,但是高校图书馆已经具有迎接这种挑战的优势,诸如有新的理论指导、基本建设成效显著、馆藏丰富等。只要我们转变观念,制订相应措施,就能在新时期里更好地发挥高校图书馆的功用。     

从李清照的词看她一生的情感历程

李清照的词继承了苏轼“自是一家”（即抒发真实性情）的主张,一一从底流尚而出,使人们可以清晰看见好一生各个阶段欢快,幸福,相思,自信,悲凉的情感历程,唯其情真意挚,故能流芳百世。