籼稻不育系中A完善再生系统的研究

以籼稻不育系中A的种子为外植体，探讨了培养基配方、外源激素、营养物等对其愈伤组织诱导和绿苗分化的影响。结果表明，在NB培养基中添加2．5mg／L2，4-D以及脯氨酸、水解酪蛋白、山梨醇等营养物有利于提高籼稻中A的愈伤诱导率，添加外源激素3．0mg／L的6-BA和0．5mg／L的NAA有利于提高其分化率，添加0．1mg／LNAA可以使生根率达到100％。由此初步建立了籼稻中A的高效再生系统，为其遗传转化的顺利进行奠定了基础。     

特色歌圩的建设与布洛陀文化的保护传承

广西田阳县敢壮山布洛陀古居遗址于去年被发现以后,引起了海内外各界人士的广泛关注.综合歌圩和民歌的生命力及其文化传播功能、歌圩与宗教的历史渊源关系及广西田阳县自身发展情况分析考虑,歌圩是保护和传承布洛陀文化的理想载体.在田阳县建设特色歌圩是必要的,也是可行的.对于田阳县特色歌圩的建设,忠于歌圩的基本特点是前提,融合布洛陀文化的精华是关键,整和周边地区的特色文化是辅助条件.     

技术伦理面临的困境

本文讨论技术伦理研究中面临的多种困境.在提出技术伦理涵盖的三个层面的基础上,进一步分析了道德多元现象带来的基本伦理原则之间的冲突与对抗,技术进步与社会进步之间的矛盾等现象,而现代技术所具有的单一性、创新性、功能潜在性与发展的不确定性等特点则决定了传统的伦理准则无法提供对这些特殊之处的解决办法.在以上意义上,可以说技术伦理的意义并不在于它能够提出什么样的答案,而在于它本身体现了(包括了个人在内的)人类社会对自己的活动的反思、说明、辩护、批判,说明我们发明了技术,在使用着技术,但我们本身不是技术.在更大的程度上,它说明了人类意识到技术发展是可以被控制的,是可以按照人的设计发展的,是社会自信力的表现.对技术伦理的关注宣告了技术决定论的结束.     

《道德经》对高等学校管理的启示

本文从无为而治、人本管理、柔性管理、创造安定团结的学校环境、领导者的个人能力和修养五个方面分析《道德经》对高等学校管理的借鉴作用。     

旅游开发与乡土传统文化重构--旅游人类学视野中的乡土传统文化产业

全球化市场的催生,地方乡土传统文化被卷入现代化进程之中,乡土传统文化面临重构使命.旅游开发对乡土文化产业的推动是多方博弈的结果,文化多样性是乡土文化旅游的生命之基.对乡土传统文化集体自豪感和集体羞耻感的文化自觉将决定乡土传统文化的重构,乡土传统文化产业应该在保持乡土传统文化原生化自豪的基础上推进.     

维果茨基与建构主义

维果茨基学说是一种关于高级心理机能发展的社会文化历史发展理论，即“文化历史发展理论”。这一心理发展理论。与西方的社会哲学思潮融汇，产生了作为建构主义重要流派之一的“社会建构主义”（social constmctivism）。     

嬗变:影视艺术的文化特性思考

在商品化、市场化日益推进的今天，影视化以其特有的“亲和力”迅速“笼络”人心，解构并重塑着观众已的思维理念和价值判断。同时，其自身的角色变得奇特而又模糊，进而升华为自身坐标的多元化，逐渐“陌生化”并背离其原来的轨道定位，并在其运动演变中产生嬗变。这种影视化的嬗变主要体现在以下三个层面：作为化本身层面的嬗变，作为商品价值层面的嬗变，作为意识形态层面的嬗变。     

论品牌营销的误区与对策

品牌竞争将成为企业发展的必然趋势，了解品牌及品牌营销的含义，寻找目前我国企业品牌营销存在的误区，分析并提出解决上述误区的对策，使企业在实施品牌策略、追求利润，增强市场竞争力时，能从属性、利益、价值、文化、个性和使用等方面开展创新，符合目标市场的需求特征，全面提升品牌魅力，最终做成强势品牌，在竞争中取胜。     

浅析新形势下中资寿险公司的企业文化建设

本文论述了如何充分利用建设全面小康社会的市场环境和条件，通过企业文化建设，提升企业的核心竞争力，促进中资寿险公司持续快速发展。     

美国文化唯物主义技术观研究

美国人类学家马尔文.哈里斯以“文化唯物主义”观点著称。他把技术的内容放在其社会文化体系的基础结构部分之内,并赋予技术以客位性行为的特征。哈里斯是一位基于基础结构决定论原则的弱技术决定论者。研究其技术观有着重要的借鉴意义。