论辛亥革命时期女性报刊与女性解放思潮

就女性解放思潮而言,辛亥革命时期,在西方女权主义学说和资产阶级民族民主革命的冲击下,男女平等之说转换为＂男女平权＂,具有中国特色的女权思想终于形成,女性解放思潮的发展终于达到高峰期。而这时的女性报刊在女性解放思潮的冲击下,从戒缠足、倡导女学、要求女性自立、倡导婚姻自由等各个方面来进行鼓吹、宣传,可以说,作为女性解放思潮的体现者和宣传者,女性报刊向我们展示了极其丰富的内涵。而女性报刊的这些宣传鼓动反过来又推动着现实社会中女性解放思潮的发展。     

记者意识之于节目主持人传播

节目主持人作为媒介意志的体现者,公众代言人,在媒介、受众乃至社会之间起着举足轻重的桥梁作用.随着主持人节目内容和形式的日趋丰富,主持人风格要求日趋多样化.集记者、主持人角色于一身,采、编播合一的记者型主持人越来越受到观众的认可和青睐.探析节目主持人的角色定位、记者意识以及在节目制作与传播中的表征和意义.具有深厚素养和现代观念的记者型主持人是媒介与受众的双重选择.     

革命语境下《红日》的女性形象分析和女性叙事

《红日》是一部“红色经典”的代表之作，小说在激烈且规模宏大的战场描写中成功塑造了一批解放军的英雄群像。然而，即便在革命的语境之下在英雄背后默默支持他们的女性也不容忽视，巾帼不让须眉，从花木兰就开始的英雄形象在这里得到延续。文章试图在革命的语境之下对于《红日》中的女性形象进行分析，并探讨作者在塑造女性形象过程中文本的叙事技巧。     

浅论明末清初士人的忧患意识

明末清初,士人作为思想前沿的一个群体,对明王朝的衰亡和清王朝的崛起各自表现出了不同的反应,具有鲜明的时代特色。士人的忧患意识在此时期有的表现出了对明亡的担忧,以直言极谏或者领兵抵抗的方式体现出来;有的明哲保身,以隐居或潜身学问的方式避世;更有的士人改变了自己的立场,为新崛起的清王朝服务。各种表现的原因：一有传统忠君观念的影响,二有个体意识的觉醒,值得探讨。     

明清拟话本小说中的贞节烈女形象及其类型研究

在明清拟话本小说中，几乎随处可见贞节烈女形象，对如此庞大的形象群进行分类就需要一定的分类标准。以身份作为分类标准，贞节烈女形象可以分为贞女形象、节妇形象和烈女形象；以守贞程度作为分类标准，则可将其分为传统贞节观下的贞节烈女形象和变通贞节观下的贞节烈女形象。     

Global awareness, future city design and decision making

Our world has been changing at an exponential rate.As a result of this rapid growth,we will be forced to make changes in not only the way we live in the environment but also in the environment itself such as designing the cities of the future to be in greater harmony with the increasing population and growing complexity.The paper contains both reflections on global awareness and comprehensive criteria and their priorities for choosing the most desirable city.     

牦母牛发情期阴道粘液pH值、粘液结晶、细胞学变化规律与受胎率关系的研究

对１９头健康牦母牛在发情期中阴道粘液的变化情况进行了研究，结果表明，在友情盛期，牦母牛阴道粘液ｐＨ值为７；１２±０．３１，阴道分泌物抹片镜检可见大量无核上皮细胞，少量有核上皮细胞，很少见白细胞，并有５２．６％牛只出现不同形状的粘液结晶；在发情末期，阴道粘液ｐＨ值为６．９７±０．２７，镜检可见上皮细胞减少，白细胞增多，粘液结晶出现率明显减少仅占３１．２％；受试１９头牦母牛中，受孕数１３头，受胎率为６８．４％，其中，１０头出现粘液结晶的发情牦母牛全部受孕（１００％），９头未发现粘液结晶的牛只仅受孕３头（３３．３％），二者差异极显著（Ｐ＜０．０１），由此看出，牦母牛在友情期中阴道粘液结晶的出现率与会胎率成正相关。该研究结果为准确判定牦母牛发情期，指导过时输精及提高杂交受胎率，提供了简便易行的方法和基础参考数据。     

中间锦鸡儿(Caraganaintermedia)的大小孢子和雌雄配子体发育

(1)孢原为单细胞,发生于表皮之下,大孢子排列为直线型·合点端大孢子为功能大孢子;(2)珠柄、珠被、合点和珠孔端的珠心细胞中具多糖.孢原、造孢、母细胞和四分大孢子阶段近珠孔的珠心细胞中具少量淀粉粒.一旦功能大孢子分化,合点和珠孔端细胞中多糖增加.从单棱胚囊分化至二核胚囊时,珠孔端细胞中多糖增加;(3)受精前,极核融合为次生核,周围富含淀粉粒,助细胞解体一个成熟卵中极性明显;(4)小孢子孢原为多细胞,药壁为基本型,具腺质绒毡层;(5)减数分裂Ⅰ开始,在花粉母细胞之间出现肼胝质壁.一直到四分孢子时全部形成肼胝质壁使与二倍体的药壁隔离.胞质分裂属同时型,四分小孢子为四面体型;(6)小孢子第一次有丝分裂为不等分裂,形成一个较小的半球形的生殖细胞和一个较大的营养细胞.生殖细胞发育中存在暂短的细胞壁,其成分未定.成熟花粉粒为二细胞型,园形、具三孔沟;(7)孢原和造孢细胞以及相应阶段的药壁细胞中均具可溶性蛋白质,从单棱花粉粒开始,绒毡层细胞中多糖和蛋白质并存.早期小孢子和发育中的小孢子中均具多糖.成熟花粉粒中多糖和蛋白质并存.     

尼罗罗非鱼血清蛋白研究 Ⅰ. 性成熟雌雄鱼血清蛋白SDS-聚丙烯酰胺凝胶电泳分析

本文报道了用垂直板SDS——聚丙烯酰胺凝胶电泳对性成熟尼罗罗非鱼血清蛋白的分离分析.结果表明:雌、雄鱼的血清蛋白图谱有明显差异,用7.5%浓度的凝胶,雄鱼出现12条带,雌鱼出现13条带,且按分子量不同,第9、10条带为雄鱼所特有,而第7、8、11条带为雌鱼所特有.这一结果与国内、外有关报道有所差异,本文对这些分别为雌雄鱼所特有的蛋白质——雌性蛋白和雄性蛋白的性质进行了讨论.     

小凉山的俘虏、亲属和奴隶

20世纪50年代集体化改革之前小凉山奴隶制度特有的社会经济进程表明,诺苏社会曾是一个拥有奴隶的社会,但它并不是奴隶社会。该结论基于其他关于奴隶制研究中的传统观念即在奴隶社会中奴隶制是体系得以维持的关键所在。1956年之前,小凉山的生产目的是生计而不是市场。此外,小凉山的精英阶层更依赖于系谱或继嗣,而不是财富;另一个相关论点是,在诺苏身份和认同的决定中,亲属比等级发挥了更为基础的作用。