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曾文斌 《萍乡高等专科学校学报》2010,27(2):50-54
李蓁非先生是萍乡教育界老前辈、学者、地方文化名人。《啸歌集》是作者生前编选的诗歌结集。长序从七十多年来中国历史大背景下,解读老一代知识分子的思考,悲欢与坎坷途程,并试图从中探索中国传统士人向现代知识分子转化的轨迹。本文分上下两篇。上篇已发表在《萍乡高等专科学校学报》2010年第1期,下篇主要解析作者在上世纪六十年代,尤其在改革开放后"振鬣长鸣"抒怀述志诗作,以表现蓁非先生的教师风度、屈贾情怀、诗人气质、志士品格。作者经历了六十多年的风雨征途,找到了自己的定位,为教育事业贡献一生。 相似文献
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钟乃元 《广西民族大学学报》2009,(2)
从诗学概念"清"的复义性看,李白诗亦有清美的风格。李白诗之清首先表现在写景的清新明净上。李白诗的写景色调明亮,给人以明净新鲜之感,体现出清新的风格。其次,李白诗的清美表现在抒情的真挚与脱俗上。其诗歌感情表达真挚感人,又以清新脱俗的笔法出之,是诗人率真人格的自然流露。其三,李白诗的清美也表现在意境的创造上。李白诗善于营造浑融含蓄的清空意境,也善于营造或高迈旷达,或凄清幽寂的意境。 相似文献
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刘永春 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2003,(6):75-79
20世纪80年代中后期的先锋学以拒斥社会现实的方式达到反抗既有学规范的目的,又有非社会化的特点,随着化环境的改变和创作自身的发展,于20世纪90年代初有了根本性变化,先锋作家们开始努力构建学本与现实生活的统一性。先锋学在90年代所具有的这种现实情怀有理由得到充分重视,而不能用“先锋精神的蜕化”简单地加以否定。 相似文献
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在20世纪20年代科技高度发达的社会里,人类的精神领域已被技术理性主义控制而产生了异化。《了不起的盖茨比》在某些程度上展现了理性与非理性的交锋,透过叙述者尼克的眼光表达了作者对理性主义抹杀人本能的非理性力量的斥责。 相似文献
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杨特文 《邵阳高等专科学校学报》2008,(3):124-126
中外艺术大量的杰出作品告诉我们,风景色彩写生是贴近自然,学习自然,为创作收集素材,把自然色彩转化为主观创造性色彩最重要的途径,是开启艺术大门的一把金钥匙。自然风景色彩写生不应该是对自然的偶然印象的一种模仿复制,而应该是真实特点所需要的形状与色彩的一种经过分析和探索的产物。这就要求我们在色彩写生之前要先做仔细的观察和深入的思考。在风景色彩写生过程中,要合理分析观察景物,努力使自己的艺术才智得到锻炼,感觉变得敏锐。 相似文献
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新疆实力派作家董立勃以其独特的人生经历、文学体验与丰富的生活积累,创作了极具异域特色和丰厚民间文化意蕴的长篇小说<青树>.从民间生活场景的诗意描摹、美好人性的民间抒写与人文观照和民间文化形态的理性审视三个方面进行解读,可知<青树>以来自于民间的理想在边远的西部大地营造出了一幅清新、美丽、淳朴而诗意盎然的民间画卷. 相似文献
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南宋光宗绍熙二年至五年,辛弃疾在福建任职近三年,先福建刑狱后知福州兼福建安抗使。在闽期间,尽管心情复杂,阻力重重,但在为政、为文方面都表现了其一贯的爱国情怀。当然,其爱国情怀也带着明显的历史局限。 相似文献
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对中部6省1450名中小学生的教育公平感进行的问卷调查结果显示:不同学段、不同区域和不同家庭的学生在教育公平感上存在差异。对比上次教师教育公平意识的调查结果,可以得出"应试教育"是产生微观层面教育不公平的重要原因的结论。宏观层面与微观层面的教育不公平现象相比较,宏观层面教育不公平更为突出,湖北和浙江两省义务教育事业费的差距可为例证。教育公平是社会公平的基础,促进教育公平,意义重大而任重道远。 相似文献