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101.
朱彝尊为清初散曲大家,其散曲大致可分两类:抒男女艳情与发隐逸情怀。前者,因作者曾有一段彼此相恋而又不为世俗所容、抱恨终生的恋情,故而写得深情绵邈。后者,则多用[一半儿]曲牌创作,抒写淡然隐情,应该既有主观上的着力也有客观上融画入曲及深谙传统文化的便利,因而较鲜明地体现其散曲清雅、冲淡的风格特征。 相似文献
102.
建安时代是一个割据动荡的时代,同时,建安时代也是文学自觉的时代。动乱的政局对建安文学尤其是诗歌产生了深远的影响。政治局势直接影响到诗歌主题的变化,使建安诗歌主题较汉代诗歌主题呈现出了新的面貌。 相似文献
103.
<诗经>中以生产劳动、爱情婚姻、战争服役等普通人民现实生活的悲欢苦乐为素材的"十五国风",堪称中国古代抒情诗的开端.透过这些诗作,我们能够体味到劳动人民对剥削者的愤慨、厌恶之情;相恋男女的相思之苦、相见之愉;思妇征夫的离愁别绪.人类的情感活动几乎都在<国风>中得到了表现,为历代文人提供了表现各种情感的典范,在艺术表现上也达到了很高的成就. 相似文献
104.
陈霞 《芜湖职业技术学院学报》2003,5(3):77-79,90
我们必须充分注意到语文这一学科重感情、重感性的特点,寻求体味这“感情”的更好方法,充分展现其“感性”,尽情发掘这门学科本身的魅力。教师应在教学中,重视文本,紧扣课文,引导学生花充足的时间,对语言本身进行充分感悟。如朗读、背诵或留空白等。教师也应该用“心”教书,尤其是一个语文教师,只有先自己用“心”悟出作品之妙,真正“走”进去,甚至达到忘情的境界,才能将学生“引”进来,做个好的向导,成为“引进门”的师傅。 相似文献
105.
胡方红 《重庆工商大学学报(自然科学版)》2007,(3):153-155
以《绛纱记》为例,重新解读了近代极具传奇性的人物苏曼殊。从生存困境来源于“情”的缺乏与焦渴;爱情、友情并行于《绛纱记》,且插入素材说明主要素材;《绛纱记》结构空间充分地展示了苏曼殊对“情”的追求;《绛纱记》的悲惨结局也缘于一个“情”字等几个方面探讨了苏曼殊以“情”为核心的人生表现。 相似文献