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141.
设R是一个环,如果存在n>1使f:x→xn为R的一个环同态,则映射f:R→R称为一个幂自同态。本文将完全刻划出无零因子环的所有幂自同态。 相似文献
142.
关于信息素质培养的研究 总被引:1,自引:0,他引:1
张姿炎 《沈阳大学学报:自然科学版》2005,17(3):125-126
阐述了21世纪的人才应具有较高的信息处理能力的意义,提出了高等教育应把信息素质的培养作为一项重要任务,重点是增强信息意识和利用信息的能力。 相似文献
143.
国内外交通安全管理之比较 总被引:1,自引:0,他引:1
文章通过对欧美、日本等发达国家在道路交通安全宣传教育、事故紧急救援、管理人员严格公正执法、事故损害赔偿归责等方面和我国的交通安全管理情况进行比较分析,试提出我国目前在这些方面存在的问题以及应对措施。 相似文献
144.
一类按学生素质优劣排序的数学方法 总被引:2,自引:0,他引:2
马原聪 《东华大学学报(自然科学版)》2002,28(2):82-87
用模糊学方法定量评定了学生的综合素质,并按素质的优劣给学生进行了排序,这里是将数学方法引入教学管理的初步尝试。 相似文献
145.
高油玉米三个遗传效应的综合利用生产模式是未来高油玉米生产的一种重要方式,而高油玉米雄性不育化研究又是实现三利用生产模式的关键技术环节,采用不育型高油玉米杂交种X超高油玉米杂交种的生产模式,可有效地提高高油玉米的含油量。 相似文献
146.
朱慈幼 《上海交通大学学报》1986,(4)
许多关于非线性规划的专著,如[1]、[2]、[3]等,在证明Farkas引理时都蕴含地用到:“有限生成的凸锥(finitely generated convex cone)为闭集”这样一个事实,但都忽略了对此作出证明。本文旨在于非线性规划的内容范围内证明这一重要事实,从而对上述专著中Farkas引理的证明作出补充。 相似文献
147.
148.
149.
黄晓荣 《上饶师范学院学报》2002,22(4):19-22
心是胡宏哲学的重要范畴。本文试图从天地之心、人之心、人的良心等三个角度论述胡宏的心。首先,论述天地之心在天是天道、天命,天地之心在人是人之心,更确切地讲,是人的良心。其次,论述人之心是人的天命之性之用、之已发,人之心能认知万物、体知天地,能主性情、宰制万物。人若尽其心,就能如圣人,体用合一,不於已发未发分,其心与天地同流,其心纯粹是天地之心即良心,人若尽其心,就能成已成物。最后,论述人的良心,良心是人的本质属性,知、仁、勇皆原于良心,人若察识、扩充其良心,就能成仁成人。这是胡宏心论的内涵。 相似文献
150.
许希哲对爱情的探索与阐释,颅具个性色彩,具体表现为不受世俗观念局囿,有创新意识,敢立一家之言。其思其言,对于年轻人或许不无启发。 相似文献