浅谈东巴教对纳西文化的影响

According to the characteristics of Naxi Dongba Religion,which are Nature worship,Gods worship and Ancestry worship,the influences of Dongba Religion on the ancient culture of the ethnic,such as Naxi women’s costume,the pictographic characters,＂Sanduo＂Festival and＂Burning the paper parcel ＂Festival,have been discussed in the article.     

西部地区移民及流动人口与和谐民族关系

市场经济的蓬勃发展,大量移民和流动人口的产生,给我国西部地区和谐民族关系的构建产生了积极影响的同时,也产生了一些消极影响。要不断加强西部地区移民及流动人口的社会融入,进而促进西部地区民族关系和谐。     

时代需要与文学延伸：“苦聪小说”阐释

＂苦聪小说＂是指20世纪50年代中后期尤其是新时期以来,非苦聪人作家用现代汉语描述苦聪人的社会变革、生活风貌及民风民俗的小说作品。它的产生既是社会发展的必然结果,也是少数民族文学自身发展的扩展和延伸。     

侗族赶春社花脸形象的“双性同体”解读

文章认为,贵州黎平县龙额乡赶春社仪式活动中的花脸形象,以“双性同体”①的符号表征,“深描”了隐藏于古俗文化背后的意义结构。1．民俗意义上,赶春社与源自于中原古俗的春社祭祀社神祈求丰收大同小异;2．赶春社以捞鱼为仪式的核心,其寓意与“圣婚”时期人类对性活力、生命繁殖力的崇拜有关;3．花脸形象以符号聚合体的方式总合了前2个意义的蕴含,即以“双性同体”的符号方式,昭示“人类富有生命创造力和繁殖力的完美状态的周期性回归”的可能性和再度现实性。总之,人类学意义上,侗族赶春社花脸形象的“双性同体”符号表征,在于编织从属观念基础范畴的具有解释性功能、反映人类社会历史信息与普遍规律的意义之网,且在族群集体的信仰诉求的源头上规限及制约着一个民族对世界的定义与解释。     

建党90年来党的民族理论发展的伟大历程

民族问题是关系统一战线巩固和发展的重要问题,党的几代领导人各坚持了以下民族政策：毛泽东指出要坚持民族平等,实行民族区域自治;邓小平说要造就一支宏大的德才兼备的少数民族干部队伍;江泽民则要求加快民族地区发展,维护国家统一;胡锦涛认为中国特色社会主义道路是解决我国民族问题的根本道路,这为党的民族理论发展、我国各民族大团结奠定了坚定的基础。     

多民族·小传统·形而下——对中国美学研究视野拓展的再思考

当代人类学主张文化平等,重视文化多样性,关注非主流文化,厚待地方性知识,凡此种种,对中国美学研究提供了可资借鉴的理念。文章围绕会议主题＂表述‘中国文化＇：多元族群和多元视角＂,结合学界现状,分别从＂多民族视野：从中心到周边＂、＂小传统视野：从精英到民间＂、＂形而下视野：从文字到器物＂三方面切入,对中国美学研究的视野拓展问题再作思考。     

少数民族预科生学业指导体系的构建与实践——以大连民族学院预科教育为例

在有限的时间内让少数民族预科生顺利完成学业并升人本科,实现综合素质的提高和全面发展,构建了一套行之有效的少数民族预科生学业指导体系。以大连民族学院预科教育为例,阐述了构建少数民族预科生学业指导体系的指导思想和具体措施,实践表明,效果明显,作用深远。     

延边地区社会主义民族关系的形成及特点

延边地区民族关系的发展是多种因素合力的结果。延边地区民族关系的性质是由社会性质所决定的。延边地区社会主义新型民族关系具有民族性和社会性的特点。民族性体现了朝鲜族、汉、满等民族对民族关系的影响,社会性说明延边民族关系具有我国民族关系的基本特征。     

民族地区高校图书馆馆藏建设探究

通过对民族地区高校图书馆核心竞争力与特色馆藏建设的论述,阐明了特色建设是民族地区高校图书馆核心竞争力的主要来源,并在此基础上,进一步论述了民族地区高校图书馆特色建设的原则与路径,以提高民族地区高校图书馆的核心竞争力。     

河池市农村留守儿童的情绪调节能力与社会行为

对广西河池市342名农村留守儿童进行情绪调节能力和社会行为的问卷调查,研究发现：留守儿童的情绪调节能力在年级、对父母打工态度、父母回家频率及亲子联系频率方面存在显著差异,留守儿童的社会行为在年级、对父母打工态度、父母回家频率及亲子联系频率方面存在显著差异,留守儿童的情绪调节能力能够显著预测其社会行为。