新兴大国挑战霸权国家？——国际政治“周期性规律”辨正

以乔治·莫德尔斯基和罗伯特.吉尔平为代表的新现实主义学派认定在国际政治周期性规律作用下,新兴大国与霸权国家为争夺世界霸权而引发战争不可避免。新时期这种论点的盛行旨在为“中国威胁论”张目。在现实的国际政治中,全球化、非传统安全和国际机制将增加新兴大国与霸权国家之间的相互依存,扩大其利益面,从而消解这种“规律”,使新兴大国与霸权国家的关系走出历史的循环。     

改革开放30年来少数民族义务教育事业发展综述

改革开放30年来，我国少数民族义务教育取得了举世瞩目的伟大成就。党和国家以及各发达省市乃至全社会为发展少数民族义务教育采取了一系列行之有效的措施和政策，为少数民族义务教育的发展提供了重要保障。经过30年来的探索和实践，我国已初步形成了符合少数民族和民族地区实际的发展义务教育的基本经验。在已有成绩的基础上，展望未来，少数民族义务教育事业将迎来更大的辉煌。     

定位京味文学的三重坐标

如果要赋予"京味文学"这一现代文学上颇为重要的话题新的内涵,有必要在更宽阔的人文时空坐标中给予其新的定位。基于此种认识,我们可以从历史衍变、人文地理和民族交融的文化网络中对"京味文学"加以再认识。     

少小民族文化传统的复兴与变异——西藏米林才召珞巴民族新村落成仪式的考察与思考

文章以西藏米林县南伊珞巴民族乡才召珞巴民族新村入住剪彩仪式为切合点，体现国家权力对少小民族文化的重要影响。珞巴族在国家扶持少小民族发展政策作用下，民族文化传统正在经历变异和复兴，伴随这一过程的文化融合和观念更新，促使本民族的人开始关注自身传统的文化自觉。在市场经济和信息时代，少小民族文化传统的复兴和变异，是社会和谐发展程度的一把量尺，具有重要的评价意义。     

和谐:民族问题解决的新视野

以胡锦涛为总书记的新一代中央领导集体基于对中国民族问题的发展趋势的深刻认识,提出了"和谐是社会主义民族关系的本质"的重要命题,为中国民族问题的解决提供了新的视野。     

新时期高职院校思想政治课教学方法改革的对策

高等职业院校思想政治理论课教学,是建设中国先进文化的重要组成部分。思想政治理论课教学方法的改革和建设,是提高思想政治理论课教学质量和水平的必要环节,也是思想政治理论课教学改革的重点和难点。本文根据高等职业院校学生的思想政治状况和思想政治理论课教学的现状,提出思想政治理论课教学方法改革的措施。     

论两岸交流中的政治文化差异：寻异求同的视角

文化差异是一把双刃剑，既能促进两岸文化的交流与融合，同时也能起阻碍作用，而政治层面的文化差异则是两岸文化交流与融合的最大障碍；化异求同，坚持“一个中国”的政治文化认同，是两岸政治文化交流与融合的根本路径；“厦金模式”能够成为两岸政治文化交流与融合的先行先试模式。     

解构中国少数民族:去东方学化还是再东方学化

自20世纪90年代以来,中国的民族识别或中国政府对其境内少数民族的政治构建遭到了来自西方的中国研究专家们的解构。在这种后殖民批评式的拆解中,中国的少数民族承认和包容政治被当做了对于少数民族的歧视和排斥政治,中国的世居少数民族问题被搅混成了侨散居少数族裔问题,中国的民族识别问题被当做了内殖民主义或内东方学问题。然而,刀诡的是,尽管在其笔下中国少数民族被中国政府当做了内部的东方,但是,值得注意的是,这种把当代中国少数民族承认政治东方专制主义化的取向,在中国学界不仅没有激起有力的批判性回应,反倒生成了许多诸如对少数民族去政治化、民族共治、唯个体公民权利论之类西方学畅想!     

论20世纪80年代中国舞蹈的创作环境

20世纪80年代的中国舞蹈充满了创新精神，从重内容转向对形式的开拓与实验，从重感情转向对理念因素的关切，从重传统转向立足现实的大胆开创。从政治文化语境、人文空间、思想意识三方面来梳理和总结这一时期舞蹈的创作环境，对中国舞蹈的复苏繁荣具有启示作用。     

1979年以来中国少数民族高等教育研究述评

由于民族高等教育在高等教育组织结构中的重要地位和意义,民族高等教育研究已成为一个备受重视同时亟待深入研究的领域。为了解民族高等教育研究的现状,应用CNKI检索系统检索了近三十年来国内公开发表的民族高等教育研究论文,并对研究主题进行了分类统计和评述。研究结果表明,我国民族高等教育研究取得了丰硕的成果,民族高等教育基本理论、民族高等教育发展策略等领域的研究不断深化,但民族高等教育中的新问题亟待更深入地研究,尤其要加强民族高等教育中的民族文化研究、民族高等教育的横向对比研究以及民族高等教育人才培养质量的相关研究。