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141.
通过献资料调查方法,对东北少数民族传统体育化进行了系统归纳和研究,阐述了其主要特征。以期弘扬东北体育化。  相似文献   
142.
高校少数民族学生预科英语课程的设置   总被引:3,自引:0,他引:3  
高等院校少数民族学生预科班英语课程的设置应该根据少数民族学生预科教育的目的,从少数民族学生自身的实际状况出发从事教学,把强化基础知识和培养实际交际能力放在首位。  相似文献   
143.
运用文献资料法、问卷调查法、访谈法、数理统计等研究方法,对大连地区2015-2017年高等院校(校园组)足球赛少数民族学生参与情况进行研究分析。结果显示:在参加比赛的少数民族中,维吾尔族和朝鲜族人数最多;近三年中维吾尔族学生参赛人数逐年上升,其原因与新疆维吾尔自治区的民族文化和社会环境影响有较大关系;参与足球运动并对足球队进行有效的管理,有助于不同少数民族之间相互认同,具有促进少数民族交往和民族团结进步的意义。  相似文献   
144.
贵州山地户外运动赛事的蓬勃开展,大大提升了贵州对外知名度和影响力,而其典型而丰富的民族节庆、服饰、建筑、饮食及体育等特色资源也是贵州对外宣传的重要名片。分析贵州民族特色资源特征,衡量民族特色资源与山地户外运动赛事融合的价值,探寻贵州民族特色资源与山地户外运动赛事融合路径,以期推动贵州山地户外运动赛事与民族特色资源的和谐发展。  相似文献   
145.
具有民族特色的服饰品占领着越来越大的市场,民族元素越来越多地被用于服装及服饰品设计。为了传承、保护和开发传统民族服饰,在研究中国民族元素的基础上,选取具有代表性的民族元素,通过筛选和抽象变形的手法,将材质、纹样、色彩、造型、工艺及设计手法等运用于现代服饰品设计中。同时,设计中要注意与流行元素结合,而非生搬硬套。  相似文献   
146.
面对长期竞争要素的变化预期,国际企业需要把维系公司生存、发展的部分战略资源迁向某些国家.目前,我国很多大型企业集团把这种资源部署到了维尔京群岛等离岸金融中心.除了购买国外政府债券,我国大部分海外投资都部署在这种离岸金融中心,远未进入西方发达国家本土的产业资本体系.随着各国地方政府治理模式的长期演化,不同类型的地方政府对各族群、族裔公司的支撑能力发生了较大变化.华人创建、接管国外小村镇的趋势已愈益明显,为中国企业的海外发展提供了很多契机.  相似文献   
147.
为探讨新疆农村地区少数民族(维吾尔族和哈萨克族)高血压患者药物联合健康教育的综合干预效果。采用在新疆喀什伽师县、伊犁新源县以村为单位整群随机抽样的方法,选取研究对象765例,根据血压等级分层,随机分为干预组400人,对照组365人,进行为期2年的小剂量尼群地平和/或卡托普利药物联合健康教育干预。结果显示,干预组血压水平下降13.76/7.94 mmHg,高于对照组(3.16/2.27 mmHg),P值均0.001;干预组血压控制率(44.6%)明显高于对照组(32.2%),P=0.001,基线血压等级越高,血压越难控制。由此可知,小剂量尼群地平和/或卡托普利联合健康教育降压效果良好,适宜在新疆农村少数民族地区推行。  相似文献   
148.
身份问题对于散居海外、生存在多重文化夹缝中的美国华人是一个无法规避的问题,美籍华裔作家伍慧明首部作品直接以“骨”命名,体现了美国华裔族裔身份认同过程中的取向。以后殖民身份理论为支点,分析《骨》中美国华裔在族裔身份探寻过程中所经历的中式身份解构、美式身份建构及杂糅式身份的重建历程。  相似文献   
149.
春秋战国时期公私关系经历了前所未有的冲击,孔子从个人道德伦理和国家政治伦理两大层面倡导“公”,对“私”进行了猛烈抨击。在个人伦理方面,孔子认为个人在面对公私关系时,应做到“先公后私”和“见利思义”。孔子非常推崇“公”和“义”,并把它们看成是人的最高修养的标准。在国家政治伦理方面,孔子提出了“张公室,抑私门”和礼治的思想来应对公私颠倒的局面。孔子认为以“礼”教化民众是协调公私、群己关系的有效途径。对公平、公正的追求是孔子思想中的核心政治价值观之一。为实现理想,孔子提出了经济上均无贫、政治上执中、教育上有教无类的思想。  相似文献   
150.
通过在企业组织内部和企业与企业之间营造一种理解与对话的方式,从而达到一种公共性的共识,形成一种愿意倾听和对话的生活形式,同时在企业与企业之间形成一种公平、宽容、和谐、共生的伦理文化精神,这正是基于对话伦理的有效性前提下所构筑的一种文化生活图景。其意义在于,在“对话”的程序规范下合理地建立企业的核心价值观,并在全球化深入交往的背景下处理企业与企业之间的文化对话,这是我们着力进行深思的问题。  相似文献   
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