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101.
赵刚 《大连民族学院学报》2013,(6):588-592
阐述了长征在马克思主义民族理论中国化进程中的意义。分析了长征时期党的民族理论和民族政策的发展,提出了在价值层面,长征使马克思主义民族理论中国化的价值需求急遽提升;在理论层面,长征使马克思主义民族理论中国化的政策创新空前活跃;在实践层面,长征使马克思主义民族理论中国化的实践效能卓越显著。长征的伟大实践,使长征成为马克思主义民族理论中国化的转折点。 相似文献
102.
求务是金龙壮族布傣族群侬峒节一种民间宗教信仰的法事活动。求务法事操持者通过对天琴、弹唱经书及法事仪式等要素的操作,向天转达人的祈求,实现祈福消灾的意志与愿望。求务仪式复杂而蕴寓高远,隐藏着丰富的象征意义,蕴寓着深远的文化内涵。 相似文献
103.
西部民族地区发展“实用型”教育的设想 总被引:1,自引:0,他引:1
西部民族地区教育发展相对于东部而言,差距越来越大,教育与经济发展长期处于低水平状态。要改变现有状态,需要在加大对西部民族地区教育投资的基础上,转变教育发展模式,实行“实用型教育“模式,形成教育与经济发展的良性循环。 相似文献
104.
一个民族的音乐与其传统文化有着深厚的历史渊源,怒族的狩猎调《夏拉格》体现了其狩猎文化的内涵,此音乐具有很强的社会文化性,音乐中体现了文化,文化中包含了音乐。 相似文献
105.
胡良人 《广西民族大学学报》2007,(5)
面对新时期的挑战和机遇,尤其严峻的就业形势,高等学校要以创新培养学生能力的理念,以社会需求为导向,以培养大学生的"四个能力建设"(实践能力、创造能力、就业能力、创业能力)为重点,用改革的思路和办法解决新情况、新问题,开拓创新,切实提升少数民族大学生综合竞争力。 相似文献
106.
改革开放30年来少数民族义务教育事业发展综述 总被引:2,自引:0,他引:2
朱玉福 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2008,(5)
改革开放30年来,我国少数民族义务教育取得了举世瞩目的伟大成就。党和国家以及各发达省市乃至全社会为发展少数民族义务教育采取了一系列行之有效的措施和政策,为少数民族义务教育的发展提供了重要保障。经过30年来的探索和实践,我国已初步形成了符合少数民族和民族地区实际的发展义务教育的基本经验。在已有成绩的基础上,展望未来,少数民族义务教育事业将迎来更大的辉煌。 相似文献
107.
如果要赋予"京味文学"这一现代文学上颇为重要的话题新的内涵,有必要在更宽阔的人文时空坐标中给予其新的定位。基于此种认识,我们可以从历史衍变、人文地理和民族交融的文化网络中对"京味文学"加以再认识。 相似文献
108.
文章以西藏米林县南伊珞巴民族乡才召珞巴民族新村入住剪彩仪式为切合点,体现国家权力对少小民族文化的重要影响。珞巴族在国家扶持少小民族发展政策作用下,民族文化传统正在经历变异和复兴,伴随这一过程的文化融合和观念更新,促使本民族的人开始关注自身传统的文化自觉。在市场经济和信息时代,少小民族文化传统的复兴和变异,是社会和谐发展程度的一把量尺,具有重要的评价意义。 相似文献
109.
XU Li-kun 《广西民族大学学报》2008,(5)
以胡锦涛为总书记的新一代中央领导集体基于对中国民族问题的发展趋势的深刻认识,提出了"和谐是社会主义民族关系的本质"的重要命题,为中国民族问题的解决提供了新的视野。 相似文献
110.
陶明智 《科技情报开发与经济》2015,(2):107-110
阐述了民族地区地方文献资源建设的意义,分析了民族地方文献资源建设中存在的不足,探讨了新时期民族地方文献资源建设的有效途径,以期为地方民族文化研究和地方经济社会发展提供信息支持,推动我国民族地区县级图书馆不断发展。 相似文献