民族文化认同困境:周作人附逆的后殖民启示

作为中国现代史上一位重要文化名人,"五四"运动的先驱者,周作人在日本侵略中国后不久就迅速投靠日伪政权,这是极其耐人寻味的文化现象.周作人附逆是由于他首先在精神上被日本文化所征服,进而产生民族文化认同困境所造成的.认识到这一点,对于在全球化背景下当代中国社会主义文化建设不被西方后殖民文化侵蚀是非常具有启示性的.     

组织重复博弈的管理困境及其出路分析——一个分析管理困境的合作理论框架

管理的两难困境从科层的角度分析,实质上是由于个人价值观与社会价值观存在冲突,个人对自我利益的追求与组织的效率之间存在某种张力,市场失灵与科层失灵的出现使社会管理陷入"两难困境"。研究表明,将传统管理理论中的管理思想经过分析整理,整合在一个合作的理论框架之中,并用合作博弈论分析解决了社会管理的现实问题,通过合作可以使管理者走出管理困境,使博弈者达到利益的均衡。     

高科技的伦理困境及对策研究

当今社会,高科技正从根本上改变着人类社会的面貌,同时高科技也给人们的社会生活带来困惑和不解。文章将从生命技术、生物技术、医疗技术、核技术、网络技术这五个方面去阐述高科技带来的伦理困境,试图通过对伦理困境问题的研究找出其产生的原因及解决的对策。     

社会困境中博弈决策的理论模型与神经机制

简要介绍社会困境的涵义,详细阐述博弈决策的理性选择理论、认知转换理论和生物进化理论,并且从认知控制、社会认知以及奖励预期3个过程揭示博弈决策的神经机制.未来研究应力求突破先前理论模型的不足,深入考察个体合作行为的神经机制,并向实际应用领域发展.     

中国法制史教学法刍议

中国法制史是法学的一门基础学科,由于其内容广、难度大且与现实联系不强,中国法制史教学处于一个较为尴尬的处境。文章剖析了中国法制史课程的教学困境,并阐明了破解这些困境的对策,目的是呼唤法科学生重视本国的优良法制传统,认真学好中国法制史课程。     

技术伦理面临的困境

本文讨论技术伦理研究中面临的多种困境.在提出技术伦理涵盖的三个层面的基础上,进一步分析了道德多元现象带来的基本伦理原则之间的冲突与对抗,技术进步与社会进步之间的矛盾等现象,而现代技术所具有的单一性、创新性、功能潜在性与发展的不确定性等特点则决定了传统的伦理准则无法提供对这些特殊之处的解决办法.在以上意义上,可以说技术伦理的意义并不在于它能够提出什么样的答案,而在于它本身体现了(包括了个人在内的)人类社会对自己的活动的反思、说明、辩护、批判,说明我们发明了技术,在使用着技术,但我们本身不是技术.在更大的程度上,它说明了人类意识到技术发展是可以被控制的,是可以按照人的设计发展的,是社会自信力的表现.对技术伦理的关注宣告了技术决定论的结束.     

困境中的国家竞技体育基石：田径

通过对比中国田径与世界田径以及中国男子田径和女子田径,提出中国田径项目形成目前状况的原因（外界挤压、自身特点、全运会战略和＂奥运争光＂计划影响）以及可能造成不利于中国体育整体均衡发展的影响,建议政府部门深化对田径项目的认识、淡化＂奥运争光＂计划和全运会战略、改善田径运动对大众的亲和力等。     

当代中国公民政治参与的现实困境与改善途径——以服务型政府为视角

针对现实实践中公民政治参与的困境,提出了树立民本执政理念,塑造理性的政治参与公民,建立健全公民政治参与制度。指出支持引导公民社会良性发展,是今后服务型政府加快自身建设、推动社会改革的基本路径。     

对马克思社会有机体论的伦理分析

马克思的社会有机体论是马克思主义理论的重要组成部分。社会有机体是社会构成诸要素紧密相连的有机整体,是一个不断处于运动和变化的有机体。从伦理学的向度看,这一理论揭示了资本主义社会发达有机体的必然灭亡,科学预测了和谐社会的社会有机体的历史趋势。马克思的社会有机体论具有整体性、有机性和开放性的原则,其规范性表现为社会有机体论的实践性、统一性和矛盾性。     

论新时期藏族女性作家对女性救赎之路的探寻

新时期以来,藏族女性作家在广阔的文化视野和多元文化语境下对本民族传统文化进行审视,她们以细腻的笔触描写了新时期藏族女性经历的种种政治、文化冲突,并以各自独特的方式去展现本民族女性的生存状况,表现藏族女性的情感与精神方面的痛苦与困惑,完成了对本民族女性生存境遇的书写。同时,藏族女性作家以深沉的宗教情怀关照藏族女性的生命形态和生存境遇,展现情爱救赎之路的破灭,并以寓于文本中的宗教救赎之路为藏族女性提供了一种走出困境的可能性。