谈转让商誉营业税的征管

转让无形资产——商誉的单位和个人负有缴纳营业税的纳税义务,商誉的不可辨性、不稳定性,使税务征收存在盲区。     

儒道两家的生态伦理思想

儒道两家在生态环境伦理方面提出了许多宝贵的思想，蕴含着丰富的生态智慧。本文通过对儒道两家经典生态伦理思想的探讨和挖掘，对于如何看待生态问题，树立正确的生态伦理观、生态保护观和利用观，启发人们对十七大“建设生态文明”的思考，有着现实意义。     

浅谈中小医院如何留住人才

分析了中小医院人才流失的影响因素,探讨了人才流动的心理特点,在此基础上提出了避免人才流失的一些策略。     

寻访最后的“吃素人”——云南省文山州“吃素人”习俗考察

“吃素人”指的是那些在新中国建立前由于种种原因在年轻时不愿出嫁或难以出嫁，而后终身不嫁并食素茹菜、念经拜神的女性。“吃素人”承袭着不同于其他人群的某些信仰和生活习俗。她们信奉观音、韦驼等佛教之神及土地神、捧表仙官等道教之神，但没有统一的组织和形式。她们不是严格意义上的道教徒或佛教徒。从吃素人的信仰习俗来看，体现了民间流传的佛、道两教的合流与融合的现象。     

壮岱侬花婆神话与中越文学交流态势

壮岱侬民族拥有同中有异的花婆神话。通过对它的分析,可以发现,中越文学的交流态势,实际上是建立在带有女性主义色彩的生态伦理缔结与交往的基础之上的。     

《左传》人物祸福预言类型考论

将<左传>中所记载的人物祸福预言,作出分类与考论,将其分为形貌,言语行为、梦境、卜筮、灾异、天象、歌谣(谶语)六类,并通过此类预言对其所具有的社会思想价值作出分析与评论.     

依托课外科技文化活动,培养大学生的创新能力——本科教学《评估方案》中两观测点之实证研究

通过解读《普通高等学校本科教学工作水平评估方案（试行）》中的两个观测点——“课外科技文化活动”和“学生的创新精神与实践能力”，探讨了重庆文理学院近年来在这些观测点所做的努力．以此证明，开展课外科技文化活动是培养大学生创新能力的重要途径．     

A Novel Polymethyl Methacrylate （PMMA）TiO2 Nanocomposite and Its Thermal and Photic Stability

A new kind of polymethyl methacrylate （PMMA）-TiO2 nanocomposite was synthesized through polymerization. The thermal and photic stability of this PMMA TiO2 nanocomposites were investigated. The as prepared samples were characterized by scanning electron microscopy （SEM）, UV-Vis spectroscopy, differential thermal analysis （DTA） and the photo-induced weight loss, The results show that the photostability of the PMMA-TiO2 nanocomposite is higher than that of the pure PMMA under UV-light irradiation, The weight loss of the pure PMMA reaches 30 % after 300 h UVirradiation, while the composite only 0.3% under the identical experimental condition. The glass transition temperature （TR） of pure PMMA is only 80℃, while the Tg of the composite reaches 258℃. Compared with pure PMMA, the thermal stability of the composite is greatly enhanced.     

中晚期高危妊娠引产32例分析及经验总结

目的：分析中晚期妊娠合并症引产病例的特征，适当引产方式的选择。总结引产处理成功的经验。方法：总结32例中晚期妊娠合并内外科疾病选择引产病例，分析各病种分布以及引产方式、引产并发症。结果：32例病例中肝肾疾病占31％，选择利凡诺引产15例，水囊引产12例，药物引产4例。均无内外科并发症发生。结论：做好有妊娠合并症的中晚期引产的术前术中准备工作，选择合适的引产方式是引产成功安全的关键。     

生态社会的召唤

人类发现自身陷入一种境地，在那里似乎没有真正意义的途径使我们从围绕自身的技术型企业中解脱出来，所以我们需要创造一个走向生态纪元的社会。很多社团近期已经热心于进入一个生态社会并在一些领域采取行动，这些领域便是新故事、生物区域主义以及生态特征。