论司法之和谐生态建设

司法和谐的提出，是人民法院近十年大力推进司法改革的进一步总结和探索。司法生态和谐的突出表征即司法被社会广泛认同，具体体现为信任司法整体、尊重司法实践和理解司法方法。在当前构建社会主义和谐社会背景之下，和谐司法作为人民法院对司法活动的理想追求和应然描述，无疑具有重大的理论价值和实践意义。     

论当代人类实践发展的新趋向

当代人类实践发展呈现出一些新趋向:一是实践的虚拟化,虚拟实践成为人新的生存方式;二是实践的生态化,生态实践成为实现可持续发展的主要方式;三是实践的创新化,创新实践成为时代精神的核心。聚焦当代人类实践,揭示其存在样式,把握其发展趋向,无论是对规约或引导人们实践还是对促成马克思主义哲学发展创新都有重要意义。     

危害矿山生产、生态安全犯罪的刑法对策研究

通过考察我国刑法,可以发现我国刑法在规制危害矿山生产、生态安全犯罪方面存在忽视对矿山生态安全的保护、预防滞后、刑罚体系不科学等不足,应从加强对矿山生态安全的保护、增设危险犯、增加刑罚种类和非刑罚处罚措施等方面着手,加强刑法对危害矿山生产、生态安全犯罪的抗制。     

港口群发展与生态环境之间的关系

为实现港口群发展与生态环境相协调的目的,运用生态学中描述生物种群增长规律的Logistic模型,以大连港与营口港为例,建立港口间相互作用关系的数学模型,给出港口间稳定共生条件,并提出港口群最大生态效益模型.     

中美自然写作中“鸟”意象的生态意蕴探微——以约翰·缪尔与张炜的生态散文为例

约翰·缪尔被誉为美国自然保护的领袖,其力作《我们的国家公园》曾产生极为广泛的影响。我国作家张炜的散文集《我选择,我向往》蕴涵着浓郁的生态意识。文章运用叙事学相关理论,从叙事方式、叙事话语、叙事视角等方面分析缪尔、张炜上述作品中以＂鸟＂意象为载体的生态意蕴及各自的艺术魅力。     

傣族“竜林”文化的生态意蕴

竜林文化是傣族一种特有的文化。透过这一文化,傣族人展示了他们对森林的生态取向,即以崇拜的方式敬仰森林,以禁忌的方式阻止人们对森林的破坏。借助这些措施,傣族竜林成为了保存完好的自然保护区,弥补了当地其他自然保护区缺乏干性季节性雨林植物的不足。竜林提供的水源、有机肥料和病虫害天敌为傣族人顺利进行稻作生产给予了天然保障,促使他们能够依托稻作农业得以延续和发展。     

区域农业气候系统功能的数值分析

由热、水、光诸要素所构成的区域农业气候资源是一个复杂的多层次结构系统。本文针对福建省南亚热带地域所建立的数学模型,分别从单项资源、总资源、资源效能、资源利用率等角度对农业气候系统的功能进行分析评价。     

井冈山区常绿阔叶林更新的发展动态分析

本文从常绿阔叶林更新苗的分析和生态因子的研究入手,并通过对更新苗种群和区系特征的分析,初步揭示了在井冈山区,恢复和发展以热带—亚热带区系植物为主要类成分的常绿阔叶林的可能性。     

影响鱼类代谢的主要生态因素的研究进展

对影响鱼类呼吸代谢的主要生态因子:水温、体重、光周期、季节、昼夜时间以及水中溶解氧浓度等的最新研究进展进行了综述。根据我们最近的研究,结合Joblinz有关代谢体重指数b变化的生理机制的观点,就温度和体重对代谢产生交互作用的机制提出了看法:随着温度的上升,维持内稳态耗能量变化的比例与组织的修复和更新耗能量变化比例的不同,是b值随温度改变的原因;鱼类普遍存在这种交互作用,该作用在温度与体重之间通常呈负效应。