民族生态审美场论

与相应的审美氛围、审美风范双向对生并走向整生的民族审美活动循环圈 ,构成民族生态审美场。民族生态审美场是民族生态审美学的整体对象 ,它的逻辑结构统观化整生化展开 ,构成当代民族生态审美学的理论体系     

A Study on Forest Species Diversity and Its Ecological Service Function in the Plateau Area of Western Sichuan

This paper presents a study on species diversity and its ecological service function in the plateau area in western Sichuan. The results show that species diversity in the plantations on the cutover land has a tendency to increase and that its ecological service function is to be improved with stand age growing. The species diversity in forest communities is also gradually increased on different succession stage till reaching a climax level. But the species diversity in the climax community is slightly decreased before it reaches a relatively constant status. Ecological service function of diversity is gradually strengthened with the progress of succession. In addition, species diversity in a stand in a similar site and at a same age differs among forest types. Species diversity index within a coniferous and broad-leaved mixed forest is larger than that within a coniferous forest. Meanwhile, species diversity enriches as the tree density increases.     

废弃钻井液减量化方法探讨

论述了废弃钻井液减量化的主要方法。通过这这些方法的具体运用,可有效减少废弃钻井液的产生量和排放量,减少对周围环境和地下水的污染,保护生态环境,使钻井作业达到法律法规和标准的要求,树立钻井企业形象,提高国内外钻井市场占有率和经济效益。     

邛崃波尔山羊场牧业生态系统能流物流的研究

运用生态学的系统分析方法，以邓崃波尔山羊场牧业生态系统为研究对象，对其能流、物流以及能量和物质的转化效率和经济效益进行了研究．结果表明，该牧业生态系统以畜产品及畜体输出的能量和粗蛋白质分别占相应总输出的31．07％和31．77％，家畜能量和粗蛋白质的转化效率分别为16．560／o和17．81％，产值盈利率为36．42％，其中羊高达52．26％．该系统是一个值得推广的牧业生态系统．     

试论达尔文进化论在生态学发展中的地位

介绍了现代生态学发展的特点和达尔文的进化论及完善过程，认为达尔文提出的生态思想是朴素的生态观，其进化论是种—种群的进化，从本质上并未涉及到其他生态学等级的进化；必须以普遍联系的系统观和时空观评价生态学发展现状，生态学研究也必须注重局部各因子之间、整体与局部之间的作用关系。初步探讨了能否象牛顿力学那样将自然选择力作为推动生物进化的“万有引力”的生态学研究问题。     

对我国生态环境保护的思考

论述了我国森林生态、农业生态、草地生态、水生态、矿产资源开发、生物多样性等方 面的生态环境保护的思路,讨论了生态环境保护的基本原则.     

艾蒿人工生态绿地对生活污水中氮和磷的去除

考察艾蒿人工生态绿地在不同水力负荷下对生活污水中氛和磷的去除效果．，结果表明，艾蒿人工生态绿地启动快，处理效果稳定。人工生态绿地构建后即有很好的除磷效果，构建2周后有较好的除氮效果，在试验的水力条件下，总氮去除率达92％--95％，水力负荷对总氮去除率的影响小，总磷的去除率可达到95％，水力负荷对总磷去除率的影响很大。     

儒家生态思想初探

儒家提出“与天地参”的人道论，要求人们遵循自然规律，与自然相和谐，认为自然界是互相联系、互相作用的有机整体，并且提出“仁民爱物”的生态伦理观和“以时禁发”的合理利用与开发自然资源的思想，充分反映出儒家具有丰富的生态思想。     

湿地生态安全评价刍议

由于缺乏必要的科学信息，我们仍然无法知晓人类活动对湿地生态系统的影响以及温地生态系统安全状况的变化对人类自身生存发展带来的影响，所以，建立湿地生态安全评价体系，提供湿地生态安全信息，是进行温地生态安全管理、保证温地资源可持续利用不可或缺的基础。     

广东外来入侵物种的生态危害与防治对策

对在广东境内出现的部分入侵物种作了简要介绍，分析了物种入侵带来的生态危害和经济损失，入侵物种的生态学特征、入侵途径与扩散机制，提出了相应的防治对策。统计分析表明，目前广东的外来物种数量在全国位居前列，这与广东地处沿海地区、经济贸易频繁有着密切联系。入侵物种具有繁殖力和适应性强等特征，并通过人为有意引种、无意带入或自然力量进行远距离传播扩散。对于外来入侵物种的防治。主要有物理、化学、生物、替代和综合防治等手段，加强立法和提高公众的防范意识是控制外来入侵物种危害的重要途径。