清代传播观念之流变探析

清朝是中国封建社会的最后一个朝代,其大一统政治得到最高程度的发挥,传播一统观念亦极端强化。在这一观念支配下,传媒被视为宣传统治思想、灌输统治意图的工具,其政治功能被不断放大。     

浅议开封“宋都水系工程”文化价值的构建及水环境安全的保护

城市水系工程往往较多考虑社会经济效益和建成后的景观效果,对水文化及水环境的安全问题关注不够。“宋都水系工程”作为开封的大型城市建设项目,必须全面考虑工程的文化意义及环境影响。     

引导开封仁和屯文化艺术村形成的机制研究

自发形成的开封市仁和屯艺术教育已经小有名气。结合我国大力发展文化产业的新形势,考虑开封自身的文化资源优势与发展任务,有必要对这个艺术教育村落进行适当的规划与引导。帮助仁和屯文化艺术村不断壮大,具有多方面的意义。政府、社区以及其他相关力量应该共同帮助和扶持这个内生性、根植性的文化艺术聚落进一步成长。     

独立学院校园文化建设的思考

校园文化建设能促进大学生人文素质的提高。它与人文素质教育的目标是一致的．可作为人文素质教育的载体。同时,作为校园文化核心内容的校园人文精神建设,是人文素质教育的主要环节,能够对学生的精神世界产生深刻的影响。因此,利用校园精神文化建设能够培养学生具有适应社会发展的人文精神素质。     

系统论视角下科技文化的实践机制探微

科技文化的实践是科技文化得以展开、传播的根本所在。要进行文化创新,倡导和繁荣科技文化,必须大力发掘科学文化的实践机制。科技文化的实践是一项庞大的系统工程．具有整体性、开放性、动态性、不确定性和自组织性特征。若要使科技文化的实践取得显著成就,必须从系统论视角把握科技文化的内构体系、外构空间、以及制度安排这些内外部影响因素,加强实践主体、技术文化、制度政策等项目要素的联动关系,构建科技文化实践的良性系统网络体系。     

以文化凝聚联合理念 以理念引领模式创新

围绕创新院校教育模式这一主题是现今教育界的一个重要问题,以当前军队人才素质结构为切入点,建构相应的建构人才模型,认为当前军事人才联合能力的缺失根源在于院校教育过程中联合文化的缺失,填补这种缺失应通过联合文化凝聚联合理念、以联合理念推动军队院校人才模式创新和转型的观点。     

浅谈学校档案在校园文化建设中的作用

学校档案忠实地记录了学校发展史,校园文化建设史,本文浅析了学校档案对校园文化建设的借墼和促进作用。     

对当前我国“国学热”的几点思考

从上世纪末到本世纪初,随着中国经济的强劲发展,在文化上出现了国学热,部分重点大学建立了国学研究机构.国学热的出现是对30年来改革开放及全球化所带来的社会、政治、经济、文化等各方面的发展,以及与这种发展同步出现的负面效应的一种全球的、社会的、心理的、精神的乃至文化的全面反应.基于此,着重就国学热的历史发展、形成原因、对待国学的基本原则和科学态度等方面作一探讨.     

论两岸交流中的政治文化差异：寻异求同的视角

文化差异是一把双刃剑,既能促进两岸文化的交流与融合,同时也能起阻碍作用,而政治层面的文化差异则是两岸文化交流与融合的最大障碍;化异求同,坚持“一个中国”的政治文化认同,是两岸政治文化交流与融合的根本路径;“厦金模式”能够成为两岸政治文化交流与融合的先行先试模式。     

人与自然——试从生态批评角度管窥《蝇王》

以人与自然的和谐与冲突关系为切入点,在细读文本的基础上,结合新兴的生态文学批评理论要旨,解读英国当代作家威廉·戈尔丁的名著《蝇王》。指出戈尔丁在小说中通过对荒岛美景、孩子回归自然以及荒岛残忍暴行的刻画,表达了其向往回归大自然的生态哲学思想。