"自主+协同+创新"网络学习过程建模

文章以网络社区为平台,提出了基于"自主+协同+创新"的学习概念(ICI),并在此基础上采用IDEF系统构建方法,建立了网络学习系统框架(GNKJ),再利用认知学徒模式方法,设计了ICI网络协同学习方法对学习过程进行重构,形成了因特网环境下的协同学习环境;结果表明,该学习环境能够满足学习者的各种协同学习需求,自发培养和提高学习者的创新思维和创造能力,是创新教育改革和网络教学方法实践的一次有益尝试.     

艾米莉·勃朗特宗教情结的缘起及创作中的外观

艾米莉·勃朗特出生在牧师家庭，但是，艾米莉个人的宗教思想始终是个谜，评论界尚无定论，有人认为她是泛神论者，也有人说她是异教徒，更有人指出艾米莉其实就是无神论者。但不可否认的是，她的诗歌和小说充满了浓厚的宗教色彩。     

后现代思潮对传统学习理论的影响

后现代思潮对传统学习理论的审视 ,聚焦于对学习研究方法的探索和学习者内在价值的张扬。同时 ,当代学习理论对后现代思潮作出了积极应对。二者的互动使人文精神的视野获得前所未有的拓展。     

军事体育教学中实施探究式学习模式的研究

探讨了将探究式教育理念引入部队军事体育教学和训练的目的及意义，根据当前国内外对创新型高素质军事人才的需求，以及我国军事体育教学与训练情况，提出改善传统教学模式，加强学员创新思维、实践能力的培养策略．     

王韬武侠小说思想探微

王韬的武侠小说以乱世为背景，侧重描写了三个方面的内容：一行侠仗义；二为王前驱：三犯上作乱。王韬创作武侠小说与他所处的时代及其政治思想有关。因为生活在战火纷飞的动乱时世，安全没有保障，便萌生了对解民倒悬、救民水火的侠客的幻想。王韬希冀用创作补现实人生之憾，于是带剑长行的侠士不但要行侠仗义，还要完成作者“下马草檄、上马杀贼”的救国英雄梦。望梅未必能止渴，画饼何尝能充饥？承载着作者“救助梦”和“英雄梦”的侠客总是遭遇尴尬：武功盖世的剑客因为填不饱肚子而上山落草，想要为王前驱的侠客大多步了梁山英雄的后尘。王韬的侠客梦最终未能摆脱时代梦魇和人生失意的影响而显得沉重。     

数学教学中学生辩证思维能力的培养

现行教学教材在思维教学上存在许多弊端，应该用矛盾分析法，分析综合法，具体抽象法等指导数学教学。     

屈原奇幻思维中的神性反叛与人性回归

屈原创作中运用了大量的神话思维,具有浓烈的奇幻色彩。他将神话材料组织在自我的情感逻辑中,重新解释神话的内涵,用自我强大的情感力量驱使众神。但是,屈原所表现的神性最终走向了它的反面,人性最终凌驾于神性之上。其核心关注的是对人性永恒价值的追求,二者的张力造就了屈原作品的悲剧性与崇高性。这点对于提高当下奇幻文学的"耐看性"具有重要的启示意义。     

基于矩思想的Gamma分布形状参数估计

Gamma分布的参数估计问题在数学中占有非常重要的地位.通过运用矩思想成功地对Gamma分布的形状参数进行了估计,并对所构建的估计量的性质进行了理论分析.     

中国古代科技思想对现代科技创新的支持

科技创新离不开前代的积累,科技思想和理念对科技发展具有指导作用,古代科技的一些先进理念能为现代科技的发展提供养料,对加快构建技术创新体系,提升核心技术自主创新能力有重要意义。     

融入数学建模思想的高等数学教学研究

该文阐述了将数学建模思想融入到高等数学教学中的必要性,总结了高等数学教学中存在的问题,通过实例,对数学建模为高等数学的教学研究提供新的教学手段和教学思路,提出了一些教改意见。