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161.
随着我国社会水平的提升,经济步伐的推进,我国的教育事业也在这个过程中得到了较大程度的发展。其中,篮球是我国高校体育课程中非常重要的一项运动,对于学生的篮球水平以及身体素质培养都具有积极的意义,而要想获得良好的篮球教学效果,就需要高校的教师能够掌握更好的教学方式。在本文中,将就引导思维教学法在高校篮球传切、掩护战术配合上的实践进行一定的分析与探讨。  相似文献   
162.
通过史料分析郭嵩焘的税收思想,以研究近代中国转型时期思想变化轨迹及中国走向近代化的不易。认为郭嵩焘在国内任职期间主要建议创设厘金制度及整顿一些省份的税收,而待其出使英法之后,细心研究西方税收相关制度,使他的税收思想有了很大进步,为中国经济近代化思想的发展起到了奠基作用。  相似文献   
163.
从面高师数学教育专业的培养目标出发,就如何运用数学思想、数学方法以及现代数学工具来指导初等教学类课程的教学提出几点看法。  相似文献   
164.
高等职业院校思想政治理论课教学,是建设中国先进文化的重要组成部分。思想政治理论课教学方法的改革和建设,是提高思想政治理论课教学质量和水平的必要环节,也是思想政治理论课教学改革的重点和难点。本文根据高等职业院校学生的思想政治状况和思想政治理论课教学的现状,提出思想政治理论课教学方法改革的措施。  相似文献   
165.
财政工作是发展、调节社会分配关系、促进公正与公平、构建和谐社会的物质基础和重要政策工具。所谓科学的理财观,就是指坚持以“三个代表”为指导,坚持以人为本,坚持以发展为中心,统筹生财、聚财、分财、管财、用财等各个环节,树立全面安全、协调型的理财观,从而提升政府理财能力。  相似文献   
166.
如何进行信息化环境下高校《中国古代史》教学,可以从两个方面进行思考:首先教师素质要提高,既要有传统功力,又必须与时俱进,兼备现代信息技术的熟练使用;其次,除了要提高自身素质外,教师在教学中亦须转变教学理念,要在教学中探索和实施研究性教学,这种研究性教学应从两方面变革和突破,即教师研究性教学和学生研究性学习。  相似文献   
167.
汉末两次党锢之祸加剧了经学的式微,士人普遍表现出一种疏离政权的倾向,朝廷以经学取士的方式无法正常进行,灵帝在此际设立鸿都门学即是对选举制度所作的一次改革。当时社会围绕鸿都门学的争论映照出不同的文学观念:汉灵帝及鸿都诸生皆以书法辞赋作为利禄之途,是功利主义文学观;以杨赐、阳球为代表的正直士大夫主张罢除鸿都门学,对文学持否定的态度,是功利主义文学观的极端发展;蔡邕则从反对鸿都门学的角度认识到了文学的审美娱乐功能。三者皆反映出文学独立于经学的事实,因此鸿都门学的设立在文学思想发展过程中具有转折意义。  相似文献   
168.
赵孟頫书法历代誉毁不一,毁之者谓之“奴书”,“浅俗”,皆因“人品即书品”说的影响。当我们仔细从赵孟烦所处的时代背景、书学思想、书学历程及风格等方面去考察,对赵孟頫书法的艺术成就及其在历史上的贡献就可得到一个客观公正全面的评说和准确的定位。  相似文献   
169.
生态学与经济学:生态经济思想探源   总被引:3,自引:0,他引:3  
本文从生态学与经济学的关系出发,以每个时期具有代表性的学术思想为线索,从历史纵向发展的角度探讨生态经济思想的演进。通过对自然经济体系与人类经济研究比较,寻找其科学研究的共同范式。并由此揭示出生态、经济研究方法与理论之间的彼此渗透,自然经济和人类经济同型的规律。  相似文献   
170.
乾隆晚期,清朝从康乾盛世的繁华中衰败下来,整个社会朝政失措,纲常大坏。纪昀担心"积百年冤愤之气,而发之一朝",希望通过神道设教,依托自己的鬼神思想,宣传儒家传统之礼,以修整日渐腐化的社会,恢复和谐、稳定、平衡的社会秩序。  相似文献   
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