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131.
唯物史观的创立与马恩批判、改造旧哲学、进而开辟哲学发展的新道路是紧密联系在一起的。唯物史观的创立不但从根本上给人类分析社会历史提供了伟大的认识工具,实现了历史观的变革;同时实现了哲学史上的伟大变革,开辟出了哲学在实践中坚持真理和发展真理的新道路。  相似文献   
132.
本文运用对立统一的观点,揭示了太极拳中的矛盾运动,以期能够为广大太极拳爱好者比较深入地认识太极拳、习练太极拳提供理论指导.  相似文献   
133.
马克思主义在中国的发展,关系到党和国家的前途命运,关系到中华民族的前途命运。从这个意义上讲,发展马克思主义是中国共产党最根本、最重大的思想、理论、政治建设。江泽民同志提出的“与时俱进”思想为我们在新的历史时期如何认识和实践马克思主义指明了方向。本文从哲学角度诠释了这一思想的内涵,旨在为全面、深刻理解和把握其精神实质从理论上提供一个有益的切入点。  相似文献   
134.
为了说明邓小平同志所倡生产力标准系实践标准的唯物史观展开.文章重在论证马史思主义认识论同构于唯物史观;它与哲学史上所有认识论的根本区别.在于它首先把人的认识问题放在社会存在与社会意识辩证关系的宏观社会──历史框架中来审视,也从中引出对个体认识的说明;在这种社会──历史模式的认识论中,归根到底,生产力发展状况是检验人们的社会性认识以及个体认识是否具真理性的唯一标准。邓小平生产力标准理论实际上是对真理的实践标准理论的唯物史观展开,是对后者的发挥和深化,是马克思主义真理观上崭新的篇章。还论述了列宁、斯大林以及毛泽东的实践论在某种程度上脱离唯物史观的理论失误及其至今在我国理论界的一些表现,在对比中展述了邓小平同志对马克思主义哲学认识论的理论贡献,从史的高度深化生产力标准即真理标准的论点。  相似文献   
135.
文章将科学发展观的基本内涵,从哲理上作些解析,指出“以人为本”是科学发展观的本质核心,它是马克思主义人本观的继承和发扬;“全面、协调、可持续”是科学发展观的理念要求,它是马克思主义辩证法的运用和演绎;“四位一体建设布局”和“五个统筹”是科学发展观的实施形式,它是马克思主义真理观、价值观、历史观相统一的真实写照。在科学发展观的引领下,中国特色社会主义现代化事业必将取得更加辉煌的成就。  相似文献   
136.
体验哲学产生以来,在语言学领域引起了广泛的重视,本文拟对体验哲学的语言观和辩证唯物主义的语言观做对比,探讨两者之间在语言源起、语言形与意结合和语言的非理性特性与历史生成性特性之间的相异性和相通处.  相似文献   
137.
历史地理学的研究方法有传统的历史法和地理法,仍要强调的是辩证唯物主义和历史唯物主义法,创新的动态过程法,定性与定量结合的综合集成法.上述方法应灵活运用,综合集成,保证研究的顺利完成.  相似文献   
138.
关于思考“人的自由全面发展”思维方法问题   总被引:1,自引:0,他引:1  
在思考人的自由全面发展问题时,必须要有正确的思维方法。第一,概念要明确,要在确定的意义上谈人的自由全面发展。在生存论的意义上,自由是相对于异化的人的一种生存状态。第二,要坚持历史唯物主义,反对人本主义,从人们的生存条件出发来思考人的自由全面发展的问题。第三,历史地看待马克思,分清人本主义的马克思和历史唯物主义的马克思。第四,要正确处理长远的、根本的价值目标和现阶段的价值目标的关系。自由全面发展,是我们的长远的、根本的价值目标,为了实现这个目标,在现阶段,就是要通过市场经济的发展来促进生产力的发展。而在这样的生存条件下,不可能把自由全面发展当作现阶段的价值目标,我们必须经过异化的发展才能达到异化的消灭。  相似文献   
139.
行为功利主义是指以行为的效果来确定行为正当与否的伦理学理论。从历史唯物主义视域看,行为功利主义将经验主义和抽象的人性论作为理论基础,得出的个人本位的利益取向无法正确处理人与社会的关系,其普遍化仁慈等理念也并非推动社会历史发展的根本动力。唯有以唯物史观为指导,着眼于人的自然性和类特性的统一,将个人置于其所属的社会之中,并以集体利益为价值导向,致力于维护最广大人民的根本利益,从而实现个人利益与集体利益的辩证统一,进一步辩证考察行为功利主义的存在价值和内在缺陷,才能为人们的价值判断和行为选择提供合理的方向与路径。  相似文献   
140.
马克思主义哲学由辩证唯物主义和历史唯物主义两部分组成 ,包括唯物论、辩证法、反映论、历史唯物论和科学社会主义理论。马克思主义哲学是科学的哲学 ,它要随着科学和人类社会实践的发展向前发展。对马克思主义哲学做理论创新 ,主要是根据 2 0世纪科学的重大发现和社会的发展去丰富和发展上述那些理论的内容  相似文献   
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