论四川方言电视栏目剧的现状和发展趋势

近年来,巴蜀地区涌现出一大批以《雾都夜话》、《麻辣烫》、《成都情事》等为代表的优秀方言栏目剧,它们凭借浓郁的川味色彩和强烈的巴蜀平民风格赢得了极高的收视率。但随着各地媒体纷纷兴起"方言工程"时,电视方言栏目剧也因自身突显出来的种种弊端而倍受争议,因而要想在"主流艺术"——普通话电视节目和众多"夕阳艺术"——方言电视节目中求得生存和发展,四川方言电视栏目剧该如何进行自身整合和策略优化;如何适度地把握节目的数和量,成为目前不容忽视的问题。     

论李实《蜀语》的方言研究

《蜀语》从实际语言出发,忠实记录了大量的明末蜀方言词语,包括形、音、义三方面的内容;考察了一部分蜀方言词语在辞书中的记载情况以及在文献中的使用情况,考证了一部分蜀方言本字并辨析了相关的文字字形。《蜀语》是研究明末蜀方言的重要资料,其断代断域的方言记载和研究模式对后代的方言研究产生了巨大的影响。     

余江话中的几个特殊副词

余江话中的特殊副词,其特殊主要表现在词形上（当然也表现在读音上）,其意义和用法或与普通话中某几个相关副词相当,如□рīаu31;或与普通话中的某个副词的意义大致相当,用法截然不同,如＂起＂和＂凑＂;或与普通话中的某个副词大同小异——这种情况占绝大多数,如＂mаu11、恶、晓得几、扑闪下、□ken554、难话uа24、好在＂等。     

南昌县（塘南）方言语音系统

南昌县(塘南)方青是南昌方言的一种次方言[1].塘南方言的语音系统,由19个声母、62个韵母、7个声调构成.本文从声母、韵母、声调角度探究及展现出塘南方言独特的语音特征.同时,塘南方言与南昌方言城里话在语音方面之间也存在着一些明显差异.文章显现出塘南方言的独特个性,构建了塘南方言语音系统,丰富了南昌方言语音的深度研究.     

赣语新余（水北）方言“X＋人”式形容词研究

＂X＋人＂这一表示由于外界的刺激给人造成的某种不舒服的消极主观感受的结构形式在汉语方言里广泛存在。在赣语新余（水北）方言中,＂X＋人＂（如＂热人＂、＂苦人＂、＂晒人＂等）结构已经形成了一定的规模,并有自己的独特之处：这类＂X＋人＂结构在历史上经历了一个由词组凝固成词的过程,在用法上相当于一个形容词。原为实语素的＂人＂意义不断虚化,显示出了词缀化的倾向。     

五行说对古代农业的影响

五行说作为中国古代重要的思维方式,对传统农学理论及其农业生产实践产生了十分重要的影响。五行之"五"充当了农业系统的分类依据,五行生克制化之理为古代农业系统及其运行机制提供了重要解释。五行被广泛运用于农业生产实践之中,引导传统农业走向精耕细作的道路,铸就了传统农业的辉煌。     

韶关客家话播音主持价值论

韶关客家人口众多,有传播客家话的必要。韶关广播电台客家话节目曾有成功的经验,其贴近生活、体现了地域语言文化的多元性,既凸现出在地方传媒体竞争中的优势,又具有客家话播音主持价值。     

湘方言否定词与程度词的连用

否定词与程度词连用可形成两种语序：“否定词＋程度词＋V”（I式）与“程度词＋否定词＋V”（II式）。与普通话相比,湘方言中的I式和II式在句法形式、语义特征以及使用频率等方面都有一定差异,并形成了不同的不对称分布格局。     

论芷江侗语的濒危

芷江侗语方言已经濒危,它的濒危成因是多方面的。各种社会文化因素和语言因素构成了一个相互交织、相互关联、相互制约的复杂系统。但相对于语言因素的影响而言,社会文化因素的影响是主要的。本文首先对芷江侗语的濒危状态进行详细的分析,然后总结出芷江侗语方言濒危的成因。     

莆仙方言的“有／无＋X”重叠式

分析莆仙方言的“有／无”具有动词、形容词、副词的三种词性,指出莆仙方言“有／无＋X”重叠式是受莆仙方言形容词重叠格式制约的,重叠后具有形容词的语义和语法特征,特色鲜明,在汉语的重叠范畴里具有一定的典型意义。