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81.
中国传统戏曲关于时刻时段的划分,主要有“年月日时(每个时辰约相当于两小时)刻”五种;在测时手段上,中国古代戏曲主要以日月星辰、香火、自然物候(主要是雄鸡)、水漏测时;在播时方法上,中国古代戏曲主要用钟鼓楼、更夫报时。对于时间的化审美传统,中国古代戏曲本关于漏刻的美称之多、更漏报时出现的频率之高、钟楼更夫的感受之深、使用“铜壶银漏”的唯美时尚之盛,显示了中国古代人深厚的时间化情结。在中国古典戏剧本中,有一些时间人性化的例子,这体现了中国古典戏曲中的时间化审美的另一个层面,具有鲜明的民族化特色和时代特色。 相似文献
82.
琅邪文化与诸葛亮人格的形成 总被引:1,自引:0,他引:1
诸葛亮14岁以前生长于兼得齐鲁文化之长的琅邪文化地区,因而其人格也带有明显的琅邪文化色彩。即“观其大略”的读书方法,澹泊宁静的人生境界,深思谨慎的处世态度,鞠躬尽瘁的奉献精神。作为琅邪文化的代表人物,诸葛亮对中国传统文化产生了深远影响。 相似文献
83.
利用SPSS进行山西省气候区划 总被引:6,自引:0,他引:6
利用SPSS软件中的Hierarchical Cluster分层聚类,使用其中的Between—groups linkage、Maximum magnitude of 1聚类方法和Aggloineration schedule统计方法,对山西省62个市县的降水、气温资料进行C1assify(聚类分析),把山西省分成晋北、晋中晋东南、晋西南等三个类型区,再次聚类分析进一步把其分成5个类型亚区,最后,利用AutoCAD矢量化,绘出山西省气候区划图。 相似文献
84.
张悦霞 《科技情报开发与经济》2014,(12):71-72
图书馆特色空间建设是图书馆特色文化的重要组成部分。阐述了交通文化特色库馆藏资源的判别,分析了交通文化特色库馆藏内容的排序,提出了创造空间环境视觉美感的途径。 相似文献
85.
钟兴平 《科技情报开发与经济》2014,(23):68-70
阐述了文化育人的内涵,以乐山师范学院图书馆文化育人为例,从高品位的阅览环境、丰富的特色文化以及馆员素质3个方面,论述了高校图书馆文化育人的路径。 相似文献
86.
朱必云 《科技情报开发与经济》2014,(23):77-79
通过对Y一代学习特点、文化需求特点以及独特思维方式的分析,阐述了图书馆文化建设的指导思想,提出了图书馆文化建设的对策。 相似文献
87.
在跨文化交往日益密切的如今,不同文化不断碰撞,文化间的理解和包容显得尤为重要。在民族中心主义、民族沙文主义乃至文化帝国主义盛行的年代,文化相对论的观点无疑对于促进各民族的相互理解和谅解具有巨大的现实意义。本文从文化相对主义的理论溯源到学术界对于文化相对论的不同看法进行分析,探讨了我们应该如何正确对待文化相对论,发挥其作用促进跨文化交际顺利进行,促进世界人民的理解与包容。 相似文献
88.
郑向春 《广西右江民族师专学报》2014,(2):66-72
历史其实并非是一种绝对的客观与真实,它总是会依据具体情景,融合人们的主观意图、偏好、想象、期待、愿望、信仰等而成为一种构建性真实,从而向人们展现出历史中客观性与构建性两种真实之间的密切联系。文章以云南省弥勒县南乡坝葡萄酒历史的文化生产过程为例,以滇越铁路作为超时空串联这些事件的线路媒介,以此来观察历史真实与文化再生产之间的密切联系。 相似文献
89.
许宏 《广西右江民族师专学报》2014,(3):12-17
在中原青铜时代伊始的二里头时代,青铜礼兵器渗入并局部替代既有的玉礼器器种,形成“金玉共振”的局面。大型、片状、有刃,构成了二里头玉石质礼兵器的主旋律,这是对史前玉器的重大扬弃。当烈火铸就的贵金属——青铜被塑成温文尔雅的礼容器,温润可人的玉却隐隐地呈现出某种杀伐之气。“祀与戎”这两件“国之大事”,就这样被和谐地融入早期王朝的礼仪制度中。以有内钺、直内和曲内戈为代表的二里头文化青铜兵器,奠定了中国古代兵器的基本格局。其中,戈的出现意义尤其重大,啄击兼勾杀的威力使其极利于近战,成为日后中国冷兵器中的主宰器种。二里头都城中出土的玉石钺,和迄今所知中国最早的青铜钺,应是已出现的王权的一个重要象征。 相似文献
90.