洛阳新区开发建设的实践探索

进入21世纪，洛阳的城市化进程和社会发展迫切需要新的发展空间，洛阳市的城市功能、城市定位、城市发展方向也需要重新审视．从洛阳城市发展战略角度对洛阳新区规划建设、产业结构、历史文化名城保护和远景发展方向进行了探索．     

再论罗家坝遗存

四川宣汉罗家坝遗址二期发掘于2003年3月15日开始,7月上旬结束,取得了突破性成果.对研究古巴人的文化特征,与周边遗址的文化关系及其文化归属提供了可靠的佐证,推测其年代距今约3000-4600年.     

藏蒙汉宗教文化的相互交流及影响

藏传佛教文化渊源于汉地大乘佛教和南亚密教，在与土著本教几经较量后，形成独具一格的藏传佛教文化。由于自身的生命力和历史的政治风云影响，藏传佛教文化北扩、南下、东返，藏蒙汉文化交流融合历经千余年，使藏文化成为中华民族文化大家庭中不可分割的一部分。     

对北美文化多样性与教育的反思

通过对一群亚裔加拿大社会服务从业者与来自其同一族裔社区的妇女工作的经验的描述 ,就文化适切实践模式对文化的假设提出质疑 ,并论述了文化的复杂性和多变性 ,阐述了文化适切实践的话语如何把殖民和种族权力的关系简约为文化问题。     

大众传媒与大众文化

进入20世纪，随着城市化进程、现代化进程的推进，特别是全球市场经济的发展，文化的地位发生了根本性的变化。首先，文化赢得了自身的独立与自主，成为当代社会政治、经济之外的第三种重要力量；其次，文化改变了其固有的角色，它演变成为一种商品，并逐渐发展为经济领域的一支有生力量，形成了生机勃勃、潜力无限的文化产业。正是由于大众文化的极度扩张与科技文化的发展，人类才进入一个崭新的时代——知识经济时代。在这一新的历史时代，大众传媒与大众文化的地位举足轻重。     

课堂非语言行为内涵的文化差异散议

语言行为和非语言行为相辅相成，共同完成交际目的。非语言行为手段是跨化交际中不可缺少的重要部分。不同的历史根源，导致了课堂非语言行为内涵的化差异，了解和培养非语言交际能力是确保教学质量的不容忽视的一个方面。     

文化定型与英语教学

在跨文化交际实践中，认知经济化、教育和社会化以及个人经验都会形成对陌生文化中交际对象的社会群体的文化定型，它会影响到交际效果，影响不同民族文化之间的理解和沟通，甚至引起冲突。要克服这些障碍，在外语文化教学中，就必须正确认识文化定型，掌握有效途径，消除文化定型在跨文化交际中所产生的负面影响。     

建构辽宁文化研究的学术框架——白长青先生的辽宁文化研究评介

对白长青先生辽宁文化研究进行了解析,指出了辽宁文化研究是东北地域文化研究的组成部分.白长青先生在辽宁地域文化研究的寻找中,张扬了东北文化的精神本质,建构了辽宁文化研究的学术框架.揭示了辽宁文化研究产生的原因及其时代意义,并特别阐述了辽宁文化研究中满族文化的民族特色.     

汉英称谓的差异及其翻译

汉英语言文化的差异导致两种称谓系统的不同.如果直接把汉语称谓语移植到英语中,往往会引起意想不到的文化困惑甚至震惊.因此,了解汉英称谓的差异以及差异背后的社会文化根源有助于我们从语用对等的层面正确地翻译称谓语.     

高位池对虾精养技术及病害防治Ⅰ.高位池种类、结构

中国大陆对虾高位池对虾养殖自1994年在广东徐闻县首次试验成功以来已有10a历史,在广东、广西、海南三省区获得了成功并得到快速发展,平均单产凡纳滨对虾9000 kg/hm2,最高单产达30000 kg/hm2以上.地膜养虾模式自1998年在我国大陆创立以来也得到较快的发展,在传统池改造中愈加发挥重要作用.笔者将10年来从事高位精养虾池(简称高位池)及地膜精养虾池养虾经验及研究予以总结.详细介绍了高位虾池及地膜虾池结构包括进水系统、排水系统、增氧系统等,并对高位精养虾池及地膜精养虾池的养殖管理及病害防治技术作了系统介绍.