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81.
文化差异对国际商务谈判的影响 总被引:5,自引:0,他引:5
刘莉芳 《科技情报开发与经济》2006,16(9):153-154
涉外商务谈判的各方来自不同国家,文化背景是一个对谈判有重要影响的因素。这是因为文化的差异造成了各方不同的思维方式,他们的谈判风格、技巧、行为特征等也因为受到文化的影响而不尽相同。进一步说,文化差异影响表现在他们对谈判的定义、谈判人员的选择,以及在礼节、沟通方式、时间、合同形式等方面的不同要求。在涉外商务谈判中,应该认识到文化差异的存在,并努力去跨越这些差异达到相互理解。 相似文献
82.
刘绍华 《广西民族大学学报》2006,(3)
医学人类学的简单定义,可以说就是将人类学的理论与方法,应用在健康、疾病、苦痛、医药与治疗等研究领域上。要了解医学人类学的发展与内部分支,不能不回顾其祖系人类学的轨迹。而所谓的医学人类学的中国想象有两层意思,一是美国人类学界对中国研究的想象,另一便是医学人类学在中国可能有什么样的发展想象。 相似文献
83.
会话的合作原则和礼貌原则是语用学研究的一个重要内容,人们在交际中要遵循合作原则,但在具体语境中却可能由于礼貌而故意违反合作原则,以求达到更好的交际效果。汉语中关于“死”的委婉语主要是体现礼貌原则当中的两个准则,礼貌原则受到具体社会文化的影响,人们在交际过程中在考虑礼貌原则的同时也是在寻求其文化适应性的过程。 相似文献
84.
晁正蓉 《中央民族学院学报》2006,33(4):112-116
比喻是人类最重要的话语形式之一。一切物理世界的似同和差异都经过民族文化的过滤和加工。维吾尔文学作品中的比喻也是如此。作家对喻体的选择植根于本民族文化的土壤之中,因民族不同,造成喻体选择也有所不同。本文从文化的角度,考察维吾尔文学作品中作家对喻体选择的社会文化成因以及不同喻体所体现的独特的维吾尔文化内涵。这对我们进一步了解比喻的特点,探讨不同文化对比喻构成的影响具有十分重要的意义。 相似文献
85.
蒙小燕 《中央民族学院学报》2006,33(4):126-129
高等专业民族舞蹈教育中面临“四个关系”,即:做艺术家与做人、文化素质与专业技术、传授知识与培养学生创造力以及教学与科研的关系。从实际出发,探索和研究这些存在于舞蹈教育现状中的问题,将有利于更好地发展高等院校民族舞蹈教育。 相似文献
86.
在经济全球化形势下,外来文化的冲击,使许多少数民族的传统体育文化严重流失;而同时.全球化带来的经济、文化的高速发展也给我国少数民族传统体育文化的传播提供了逢径。我们应该抓住这个机遇,为少数民族传统体育文化的保护和发展提供对策。 相似文献
87.
阐述了我国民俗体育的历史文化特点、社会功能及发展现状,提出了开发民俗体育的文化资源,加强民俗体育的现代化和社会化建设的理论构想. 相似文献
88.
在三峡移民工程中,移民的安置处境是值得关注和探讨的问题。基于对湖南多个地区三峡移民居住地的持续调查,从社会文化学的角度分析移民和当地居民间存在的矛盾及其文化成因。移民和当地居民间经济文化、语言文化和心理文化等方面的差异,对他们的社会角色认知及定位产生了不利影响。这种不利影响导致的文化矛盾最终会引发一系列社会问题。有效促进移民与当地居民的文化融合,是最终解决这些问题的关键。在阐明了文化融合的重要性和意义之后,分析了其实施的可行性。最后,在实地调查的例证基础上,提出促进文化融合的几点具有可操作性的建议和对策。 相似文献
89.
王莉 《温州大学学报(自然科学版)》2004,25(1):46-50
《围城》充分展现了钱钟书先生对20世纪30年代某一类人某种精神的独具匠心的文学观照。钱钟书从方鸿渐既不幸又万幸的初次婚恋际遇的独到设计入手,通过同是归国留学生的方鸿渐与苏文纨之间的感情纠葛,使得方鸿渐由万幸复而不幸的命运逆转,由他们在性格、文化人格上的不相容,充分凸显了“这一个”方鸿渐缺乏自主自为精神的人格缺弱,也充分揭示了方鸿渐这类中西文化精神的混血儿的性格阴暗面和孱弱的文化人格。 相似文献
90.
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑,是一个民族维系和凝聚的精神纽带,也是一个民族区别于其他民族精神特质的总和。在全面建设小康社会的今天,如何看待民族精神的弘扬和培育,科学把握民族精神的历史发展和基本内涵,及探讨如何将其纳入高等教育文化建设和精神文明建设的全过程,具有重要的现实意义。 相似文献