全文获取类型
收费全文 | 3495篇 |
免费 | 26篇 |
国内免费 | 17篇 |
专业分类
系统科学 | 28篇 |
丛书文集 | 75篇 |
教育与普及 | 40篇 |
理论与方法论 | 54篇 |
现状及发展 | 1篇 |
综合类 | 3340篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 8篇 |
2022年 | 22篇 |
2021年 | 14篇 |
2020年 | 20篇 |
2019年 | 16篇 |
2018年 | 11篇 |
2017年 | 16篇 |
2016年 | 31篇 |
2015年 | 70篇 |
2014年 | 270篇 |
2013年 | 157篇 |
2012年 | 277篇 |
2011年 | 323篇 |
2010年 | 264篇 |
2009年 | 252篇 |
2008年 | 304篇 |
2007年 | 360篇 |
2006年 | 280篇 |
2005年 | 212篇 |
2004年 | 145篇 |
2003年 | 149篇 |
2002年 | 121篇 |
2001年 | 80篇 |
2000年 | 60篇 |
1999年 | 20篇 |
1998年 | 10篇 |
1997年 | 10篇 |
1996年 | 11篇 |
1995年 | 7篇 |
1994年 | 6篇 |
1993年 | 1篇 |
1992年 | 3篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 2篇 |
1987年 | 1篇 |
1981年 | 1篇 |
排序方式: 共有3538条查询结果,搜索用时 15 毫秒
111.
延安精神是中国共产党在革命和战争年代形成的重要精神信仰和价值追求,是指导中国革命和建设走向伟大胜利的重要法宝。在改革开放和平发展的新阶段,建设社会主义和谐社会,开创中国特色社会主义建设的新局面,需要继续发扬延安精神,延安精神是改革和建设的动力来源和精神支持。延安精神在社会主义核心价值体系上是其重要的组成部分,社会主义核心价值体系是延安精神在改革开放新时代的创新和新发展。弘扬延安精神,有利于社会主义核心价值体系的建设和发展。延安精神和社会主义核心价值体系,在本质上是一致的。 相似文献
112.
西南山地历史文化名镇迁建工程面临山水格局难续,场所精神改变,古镇活力重塑,设计与建设质量堪忧等问题,该研究以重庆龚滩古镇为例,通过迁建前后多维度多层次对比,解析其空间品质营建策略,从传承空间特色、重塑空间活力、有序最优营造三方面总结经验,以期对未来西南山地古镇迁建工程提供指导。 相似文献
113.
章学诚在古文方面少年时即蒙庭训,后亲炙朱筠门下,奠定了古文写作上的基础。通过讨论章的师承,我们可以分析1789年之前章学诚古文世界的渊源,以及在以朱筠和周震荣为中心的两个知识社群中,章与其他学者的学术交往。在此基础上,运用场域与文化资本的概念,可进一步思考其在清代中期文化场域中的位置。 相似文献
114.
养生文化在景观设计中的应用——以北京地坛中医药养生文化园环境景观设计为例 总被引:1,自引:1,他引:0
以"针对大众,神形兼备,通俗易懂,知行统一"为指导思想,突出和谐养生主题,设计了一个集养生知识宣传、养生习操、互动体验与休闲娱乐于一体的主题公园.把中医药养生文化应用到园林环境中,成为北京地坛中医药养生文化园的最大特点. 相似文献
115.
116.
通过对性灵说文化内涵的分析,结合尤金.奈达的功能对等翻译理论和相关跨文化因素,探讨性灵说的翻译,提出采用音译法译为Xingling Theory能较好地保留和体现源语的文化色彩。 相似文献
117.
许远玲 《科技情报开发与经济》2006,16(10):96-97
论述了图书馆与素质教育的关系,指出图书馆是实施素质教育的平台,是培养大学生公共道德意识的第二课堂,是对大学生进行文化素质和心理素质培养的重要阵地。 相似文献
118.
119.
论和谐文化建构的三大原则 总被引:1,自引:0,他引:1
和谐文化的建构需要遵循文化发展的原则,在当代中国建设和谐文化必须坚持以创新的马克思主义为指导,克服把马克思主义教条化的倾向;必须坚持以我国社会主义市场经济引发的问题为背景,把和谐文化建设与中国特色社会主义实践有机结合起来,克服脱离实际问题的理论建构态度;必须坚持全球化背景下的中国优秀传统文化、马克思主义、西方优秀文化三大资源的整合创新原则。厘清文化建构的原则才能保证文化发展的正确方向。 相似文献
120.
徐圻 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2006,(3):55-59
20多年的对外开放,已经在中国造成了深刻的文化转型,随着全球化进程的加速,西方文化正越来越影响着中国人的日常生活,中国人原有的文化归属感日渐式微.这种文化的转型不是可以避免的,也不是非自然的,因而那种用"回归"传统文化的办法来解决现代化过程中出现的问题的主张是没有出路的.对于中国来说,不管是什么精神文化资源,只要有利于国家综合实力的提升和有利于中华民族凝聚力的加强,就都可以成为先进文化的鲜活内容.因此,即便是为了对抗西方的文化强权主义对我们的遏制、分化,文化自负也是不可取的.文化的自我批判(如鲁迅)永远要比文化的自高自大(如辜鸿铭)要高明得多,也要现实得多. 相似文献