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31.
文化生产场域的生成不仅为文化生产者提供了游戏的空间,同时也区分了文化资本的富有者和贫乏者,文化资本数量上的落差导致了符号权力关系的建立;对文化资本功效和意义的认可赋予了它足够的价值,在价值认可的基础上,文化生产者的符号权力得以合法化;而文化资本的符号特性往往会造成文化生产者本身的符号化,关于作者的各种神话被创造出来,他们的符号权力因而得到进一步强化。  相似文献   
32.
文章就日常生活中一些较为典型的交际情景,对英汉交际语的差异及其潜在原因作了探讨。  相似文献   
33.
Systemic Practice and Action Research - This paper discusses work in progress with an Indigenous housing association in Central Australia. It builds on and extends a 2-year policy and planning...  相似文献   
34.
在传统盲分离算法的迭代过程中,为了保证分离矩阵的行正交性,都要对其进行反复的正交化,以避免算法的不收敛。针对这个问题,笔者主要研究了在Stiefel Manifold上的盲分离算法,该算法使分离矩阵不需要每一步都进行正交化。仿真表明,本文提出的新算法具有很好的稳定性。  相似文献   
35.
卢文弨(1717—1795),清代著名学者,毕生致力于教育和学术活动。卢文弨生活在雍正、乾隆两朝。当时政局比较稳定,文苑儒林群芳争艳。从本年表中,我们可以看到卢文弨与当时的杰出学者如戴震、王念孙、段玉裁、翁方纲、钱大昕、秦蕙田、桂馥、梁玉绳、汪中等人之间频繁的文化交往与切磋活动。卢文弨本人以校勘名家,深为学界所推重。  相似文献   
36.
儒家"诚信"特色及其现代转化   总被引:1,自引:0,他引:1  
儒家"诚信"作为具有中国特色的古典伦理形态,与现代"信用"有许多本质差异。要实现其现代转化,必须达到:由适用于"熟人"社会的特定伦理,转变为适用于"陌生人"社会的普遍伦理;由一般人伦伦理,引入经济伦理;由主观"自诚"模式,转变为契约"合意"模式;由从属于封建礼教的次要道德义务,转变为从属于"社会公正"的道德义务,并进而提升为反映现代人本质的基本道德义务。为达此转化,需要创设诸如完善市场机制、推行宪政民主、培养契约文明观念等社会文化条件。这将是一个艰难漫长的自然历史进程。  相似文献   
37.
文章简要介绍了中西方服饰经过数千年的积淀,形成的各具特色的风貌和体系。  相似文献   
38.
介绍了图书馆服务文化的内涵及其主要功能,分析了图书馆服务文化建设的必要性,并提出了图书馆服务文化建设中应注意的几个问题。  相似文献   
39.
从文化教育、信息支持和休闲娱乐三方面探讨了图书馆在构建和谐社会过程中的作用。  相似文献   
40.
张振孝 《科技情报开发与经济》2007,17(31):296-296,F0003
以山西省五台山国有林管理局为例,阐述了林区文化建设的重要性及文化建设在林区发展中的重要作用。  相似文献   
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