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911.
优美写意的嫦娥神话与壮美浪漫的羿神话,作为我国历史最为悠久、影响最为巨大、流变最为复杂的神话之一,就产生时间、思想基础、艺术风格等方面而言,均存在着巨大差异.然而,在古老的阴阳观念下,汉代人以其天真的意趣和超凡的想象力,将二者进行了奇妙的整合,使嫦娥、羿以夫妻关系构成一个神话整体流传在后世的讲述中.而整合后的嫦娥、羿神话通过生动的形象和曲折的情节,所反映的正是现实社会中女性地位不断下降这一残酷的事实. 相似文献
912.
高职院校校企合作班班级文化建设实践 总被引:1,自引:0,他引:1
班级文化建设作为高职院校校园文化建设的重要组成部分,在校企合作班的建设中也同样发挥着重大作用。校企合作班班级文化建设融入了企业文化的精髓,是班级文化建设的新思路和新实践,适应了高职院校的发展,丰富了校园文化内涵,为合作企业订单培养具有文化认同感的毕业生起到了积极作用。 相似文献
913.
采取问卷调查和访谈法对贫困老区的基本状况、文化建设现状等问题进行了调查,从中发现老革命精神在新旧一代之间出现了断层,必须加强贫困老区的文化建设。 相似文献
914.
数字除了基本的计数功能外,人们还赋予了它更多的文化隐喻、哲学意义及宗教意义。而吉祥数字,就是数字中某些被人认为可以趋吉避害,带来吉祥的数字。在当代社会中,伴随经济社会发展而来的吉祥数字崇拜现象值得我们深思。从文化功能、价值取向、社会心理三方面解读"吉祥数字"的崇拜可以客观认识中国传统文化对当代的影响。 相似文献
915.
916.
陈肖利 《厦门理工学院学报》2015,(2):20-24
发展南音文化创意产业是适应文化生态环境变化,提升泉州"东亚文化之都"文化品牌形象的需要。当前南音文化资源的开发和利用仍处于探索期,主要以"南音表演为主体的产业化发展"和"以服务业为主体的产业融合发展"两种形态展开,对资源的利用还停留在展示层面,项目孵化成果稀少,传统的创作系统也不利于南音创意概念的设计与开发。南音文化创意产业的发展应坚持市场和政府共同作用的原则,以社会发展为目的,走政府主导、官企学社四轮驱动、抢占产业价值链最高端的发展路径。 相似文献
917.
蔡清辉 《厦门理工学院学报》2015,(2):14-19
文学产业化开发,是厦门文学发展繁荣的不竭动力,更是厦门文化产业做大做强的关键所在。目前,厦门文学资源意识淡薄,文学产业化开发认识较为肤浅,产业化链条缺位,资源外流现象严重,产业人才储备不足。厦门文学应以打造精品为突破口,壮大品牌实力;完善产业链布局,加快衍生品开发;建立良好产业生态,鼓励和促进民间投资;加强政产学研合作,大力推进产业人才培养,多管齐下,有效推动自身与文化产业的快速发展。 相似文献
918.
鉴于2011年《中国文化文物统计年鉴》的统计口径作了改变,且以往设置的个别指标代表性较弱,因此从文化产业的生产能力、基础设施、市场发展状况、政府支持力度、文化资源开发状况、人才培养状况、对外影响力、产业集中度等八个方面,构建了中国文化产业发展状况指标体系,运用均方差决策法对我国2012年的文化产业发展情况进行了对比分析,着重分析了新疆文化产业在全国的地位及其八个方面的相对优势劣势,并根据实证结果提出了对策建议. 相似文献
919.
姜杰议 《西昌学院学报(自然科学版)》2019,33(1):38-42
历史文化名城地区的生态廊道规划方法框架是:掌握该地区生态廊道骨架、生态斑块和传统历史文化节点点位,找出城乡产业发展、自然生态体、地域历史文化传承与城市生态廊道规划之间的关系,进而探寻一条以城市生态廊道为中心,合理利用周边自然资源、人文资源,推动一、三产业联动发展的新思路。具体规划设计步骤:获取各类开源平台上所需的基础数据,通过GIS或CAD进行数据可视化转化,得出生态要素和人文要素的布局;确定不同规划等级的生态廊道,选择最大效率化地串联各要素的生态廊道作为规划的主体;分析规划主体生态廊道沿线生态特点、人文资源度、产业特点,制定详细的沿线生态景观、人文资源、旅游发展、产业发展的控制性引导内容。 相似文献
920.
文化是一个民族的血脉,是一个民族凝聚力和创造力的重要源泉。符号是文化的载体,文化是符号的对象,两者是交互作用的,体现文化的内外价值。文化符号作为民族文化的载体,能代表一个地域乃至一个民族、一个国家的独特文化。本文设计了中国文化符号调查问卷,运用列联表分析模型和因子分析模型对中国文化符号的认可度等进行了分析,研究发现:中国文化符号认可度具有高度的趋同性,与性别、学历等因素无关;影响中国文化符号认可度的两个因子分别为中国文化符号的内容和中国文化符号的影响力及形成条件,两者相比较,后者更有待提高。 相似文献