鲁迅小说的女性文化批判

在中国长期以来的“父子型”文化模式下，女性作为文化存在，其生存是艰窘而悲惨的。鲁迅通过祥林嫂、子君、爱姑三个形象的悲剧命运，揭示了女性悲剧生成的历史、文化、道德伦理和自身原因，以此来实现他对女性文化的批判。     

教学中的批评艺术探讨

教师在教学活动中要经常对行为不端的学生进行批评教育,对于不同的学生教师应采用不同的方法。教师只有掌握一定的批评艺术,批评才能奏效,才能实现学生自我教育的目的。     

万里对人民公社体制的批判与否定

诞生于狂热＂大跃进＂年代的、作为向共产主义过渡桥梁的人民公社,面世之后连续给中国人民带来了两场大灾难。但其作为载入党的文件和共和国宪法而得以肯定的体制,是难以被撼动的。万里在人民公社诞生之初就提出了质疑,在1978年中央工作会议上尖锐而系统地批判了人民公社三大体制性弊端,要求进行改革。与此同时,他和安徽省的广大农民、干部,在实践中率先突破＂左＂的束缚,推行包产、包干到户,否定人民公社体制。万里于1980年进入中央决策层后,在邓小平、胡耀邦的支持下,将双包到户推向全国,并最终形成了以家庭联产承包责任制为主体、统分结合、双层经营的现行体制。1993年召开的八届人大一次会议,接受万里的提议,修改了宪法,将＂农村家庭联产承包责任制长期不变＂载入宪法,把＂人民公社＂从宪法中删除。     

能勿伸斧钺于定论乎？——王船山社会批判思想探要

船山的社会批判思想以对意识形态化的宋明道学流派批判为基础,重点对君主＂疑、私天下＂的封建集权主义,腐化误国的＂墨吏猾胥＂,逾＂矩之道＂的消费观念等展开了严肃的批判。船山社会批判思想坚守唯物主义立场,寓批判于典籍诠释之中,采取借古讽今的批判技巧,笼罩着浓郁的伦理道德倾向。可以说,船山的社会批判思想对中国几千年的封建专制主义作了一次全面的清算和总结,无疑重光了中国哲学的批判精神,为后来的中国民主启蒙思潮勃兴做了理论铺垫。     

编辑“五艺”论

“编辑艺术”是指在编辑工作的整个过程中都要运用艺术的手法,追求美的内涵和美的表现形式,使刊物达到从内容到形式展现一种整体的和谐美。我们追求编辑艺术的目的是要提高刊物质量,增强刊物特色,呈献给读者文质兼美的精神食粮。     

唯物史观的创立与哲学发展新道路的开辟

唯物史观的创立与马恩批判、改造旧哲学、进而开辟哲学发展的新道路是紧密联系在一起的。唯物史观的创立不但从根本上给人类分析社会历史提供了伟大的认识工具，实现了历史观的变革；同时实现了哲学史上的伟大变革，开辟出了哲学在实践中坚持真理和发展真理的新道路。     

试论哲学教学的"质疑"环节

“质疑”是哲学教学过程中一个极其关键的环节。哲学“疑问”总是永恒存在的,这是人的生存方式与生存状况的一种表现。哲学教学不能绕开“疑问”,而应通过揭示理论自身的困惑、展现理论观点之间的冲突、暴露理论与现实之间的矛盾等质疑形式,体现哲学学科特性。归根到底,哲学“质疑”教学的最终目的是培育学生批判创新的哲学素养。     

期待可能性理论新探

期待可能性理论在许多大陆法系国家或地区的刑法理论里占有相当重要的地位,并在刑事立法和司法中得以承认和采纳．近年来,我国刑法学界已有人开始涉足这一理论,但是,其诸多主张是颇值得商榷的．我国刑法应批判地继承期待可能性理论,但不能盲目扩大期待可能性理论的适用范围．     

设计批评的学科要素探析

设计批评的本义是批评设计,而批评设计作为一动宾结构的短语,其完整结构可展开为5个问题:何为批评,谁批评,批评什么,为何批评和怎样批评。通过对这5个问题的探讨,设计批评作为一门学科的要素也就显现出来了。     

老舍与茅盾现实主义文学观比较

茅盾和老舍是20世纪中国文坛现实主义流派的代表,由于二人的早期教育和人生经历不同,在文学创作中,虽同为现实主义作家但表现方法和侧重点却大不相同。茅盾的经典作品《蚀》、《子夜》、《虹》、《林家铺子》表现出他“为人生”主张和“为无产阶级”的革命现实主义文学观等;老舍的代表作《二马》、《老张的哲学》、《骆驼祥子》、《四世同堂》等则透漏出老舍的“批判”性和偏重对市民社会心理重传统观念剖析的文学特点。