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101.
刘早春 《西安科技大学学报》2002,22(3):352-355
中小企业融资难是我国经济发展中一个亟待解决的问题 ,对此提出了一些看法和建议。从中小企业融资现状出发 ,首先分析了中小企业融资难的原因 ,在此基础上提出了相应的对策 相似文献
102.
罗燕萍 《江西科技师范学院学报》2002,(5):96-98
思想政治工作作为党的工作的一条重要战线,在现代化建设事业中占极基重要地位。本文从思想政治工作在社会主义精神文明建设中的重要作用入手,试图从其基本内涵上阐述前者之于后者的根本保证作用。 相似文献
103.
论教师专业发展的问题与对策 总被引:1,自引:0,他引:1
教师的专业程度是凭借“实践性知识”来加以保障的,促进教师的专业发展,首先要引导教师反思自身的教育实践,同时,要通过各种形式培养教师的职业道德,促进教育专业知识的成熟,提升课堂教学的基本操作能力,培养教育教学反思能力。 相似文献
104.
综合讨论了任意循环的两种卡诺循环分解法 ,指出不能采用“串联”分解法来证明任意循环效率的极限 ,但可用这两种分解法来证明克劳修斯等式和不等式 ,同时指出了一些文献在涉及该问题时所存在的不妥之处。 相似文献
105.
加入WTO后,中国全球化的进程进一步加快,儒家文化也面临着新的挑战,社群主义对全球化市场资本主义的批判撼动了全球化的理性市场法则在精神向度上的根基,揭露了它们的先天不足,西方国家理论界对现代市场资本主义的自我批判的反省与儒家文化主张的从社会关系,人群网络中建立和发展自我价值的思路有一定的相似性,我们可从中发掘出儒家文化对全球化的意义,随着全球化的进一步深入,儒学将发展出具有普遍意义的价值。 相似文献
106.
黄晓荣 《上饶师范学院学报》2002,22(4):19-22
心是胡宏哲学的重要范畴。本文试图从天地之心、人之心、人的良心等三个角度论述胡宏的心。首先,论述天地之心在天是天道、天命,天地之心在人是人之心,更确切地讲,是人的良心。其次,论述人之心是人的天命之性之用、之已发,人之心能认知万物、体知天地,能主性情、宰制万物。人若尽其心,就能如圣人,体用合一,不於已发未发分,其心与天地同流,其心纯粹是天地之心即良心,人若尽其心,就能成已成物。最后,论述人的良心,良心是人的本质属性,知、仁、勇皆原于良心,人若察识、扩充其良心,就能成仁成人。这是胡宏心论的内涵。 相似文献
107.
熊晓辉 《玉林师范学院学报》2002,23(1):138-140
音乐欣赏的本体性质是音乐美学领域中重要很难回答的问题。音乐欣赏通过听觉来审美,在创造过程中,完成感性与理性的相互结合与统一。从音乐材料,结构环节和功能作用三方面断定,材料是物质和精神的统一性,结合是约定的感性材料与理性材料的结合、音乐欣赏有其独特的功能和广泛的联系,是一门介于社会科学与自然科学之间的交叉学科。 相似文献
108.
哈代诗歌中人与自然合二为一的艺术表现形式 总被引:1,自引:0,他引:1
英国诗人哈代在其诗歌中用细腻温婉的笔触描绘了尘世中的种种真情 ,表现出对大自然的无限敬意 ;人与自然融为一体成为其诗歌的精神支柱和情感升华的象征。 相似文献
109.
西部地区工矿区域城市化问题初探 总被引:1,自引:0,他引:1
城市化是一种极为普遍的现象 ,矿业地区的城市化研究成果在西部地区非常少见 ,现以云南省东川市为例 ,对其发展的现状特征进行分析研究 ,将其城市化分为两个阶段 ,并揭示西部地区城市化的基本动力、地区差异性等特征 ,可为此类城市的发展提供思路 相似文献
110.
宁化芬 《曲靖师范学院学报》2002,21(4):28-29
世界银行贷款第四个贫困地区基础教育发展项目 ,自 1997年在我国西部贫困地区启动以来 ,取得了实实在在的成效。本文以云南省宣威市“贫四项目”实施效果为对象 ,进行了实事求是的调查与分析 相似文献