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101.
本文提出了微机远动装置中智能发码器的设计方案。具体描述了智能发码器的电路结构和设计原理,为实现多CPU系统结构化设计提供了依据.  相似文献   
102.
文中从苗族服饰的特征入手,对其文化内涵:民族的“文字史书”、“族徽”、图腾崇拜、服饰习俗进行了探讨。  相似文献   
103.
马克思主义关于商品拜物教的揭示对我国社会主义初级阶段的市场经济具有现实指导意义。文章认为 ,在认识到商品 (货币 )拜物教是历史向前发展的产物 ,是社会生产力发展到商品经济状况下必然产物的前提下 ,接受马克思对商品 (货币 )的拜物教的批判 ,帮助人们逐步摆脱盲目追求货币的状态 ,是符合马克思辩证唯物主义和历史唯物主义的正确社会主义初级阶段认识论。因此 ,认清拜金主义的两面性 ,承认社会主义市场经济必然会存在拜金主义 ,是我国社会主义精神文明建设和党的建设能制定符合实际的引导政策和取得监督成效的关键  相似文献   
104.
安全电子交易(SET)作为电子商务的国际安全标准,通过制定标准和采用公钥密码体制和X.509数字证书等技术手段,解决了一直困扰电子商务发展的安全问题,如购物与支付信息的保密性、交易支付完整性、身份认证和不可抵赖性等,在电子交易环节上提供了更大的信任度、更完整的交易信息、更高的安全性和更少受欺诈的可能性。不足之处是成本太高,互操作性差,且实现过程复杂。  相似文献   
105.
随着信息技术的发展,解决网络安全问题成了领域内技术人员的重要工作之一。以此为目的,提出并实现了一种在办公自动化系统中解决用户权限的匹配算法。  相似文献   
106.
20世纪90年代官场小说三题   总被引:4,自引:0,他引:4  
官场小说在20世纪90年代的中国是个不可回避的文学现象。但应该看到,在作家的创作中存在着许多悖论性心灵情结,我们从权力批判与欣赏把玩的悖论、思考呼唤政治体制改革与清官意识的悖论、传统文人爱情观在当代文学中的潜性书写三个方面进行剖析可以得到很多的文化上的启示。  相似文献   
107.
东岳庙在全国的传播与分布   总被引:1,自引:1,他引:0  
东岳庙是泰山信仰的一大标志,历史上曾“东岳之庙,遍于天下”,其影响遍及中国本土的各个区域。若以各地东岳庙的创建、发展、影响进行分析,其庙祀传播从时间上可分为三大时段——隋唐时期、宋元时期、明清时期,从空间上可分为三重地域——中原地域、江南地域、边疆地域。本文以此两条线索,对东岳庙在中国境内的传播与分布试作考察。  相似文献   
108.
侗款的最高权威非人格化及其借鉴价值   总被引:1,自引:0,他引:1  
在历史上,维系侗族社会生活的最高权威不是个人,而是“非人格化”的约法款,“有款无官”是款民的意识形态基础。侗款制度包含着现代法治的基本精神和价值底蕴,其“立法”民主、“法律”至上、人人平等、“司法”廉明、全民普法等积极因素对中国的法治建设具有借鉴意义。  相似文献   
109.
湖南澧县城头山稻作农耕文化的发展,产生了世界和中国史前最早的水稻田和最完整的夯土古城,把中筚民族的龙易文化和太阳崇拜、远古的物质文明和精神文明推向了新的高峰。  相似文献   
110.
杜诗“逃禅”一词议   总被引:1,自引:0,他引:1  
"逃禅"一词出自杜甫《饮中八仙歌》,宋以后,文人多用之,但其意义却多有不同,历代注家对此词的理解也多有歧义。杜诗"逃禅",其义实为"逃出禅戒",后引申发展为"遁世而参禅事佛",即逃入禅,同时,在此基础上延伸出第三义:禅坐,有类似禅定之状态。  相似文献   
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