多层次作物育种学实验教学的探索

针对传统的作物育种实验教学中存在的弊端进行了改革,通过更新实验教学观念、改革实验教学内容,将实验内容剐分为基础型实验、提高型实验、研究创新型实验,并将实验方式根据实验内容改革为灵活多样的方式,目的在于培养学生的创新能力和科研能力。     

王志信声乐作品的艺术特色研究

王志信以家传户诵的历史故事、民间传说或神话传说为音乐题材,充分借鉴传统的曲艺、原生态民歌音调和戏曲唱腔的艺术营养,有效汲取西方音乐艺术因素,并大胆运用现代作曲技巧,作品的调式、调性、速度、节拍和节奏灵活多变,改变原民歌结构单一、无法包容丰富内容的不足,走出了一条新的民族声乐创作之路。     

高职学生退学的个案研究

通过对高职学生退学的个案研究,以微观的视角,促进研究者对高职学生退学问题的了解与关注。基于深度访谈与参与式观察相结合的质性研究方法,揭示高职学生退学的深层次原因：“以生为本”的教育管理理念以及柔性管理制度缺失;学生自身的心理素质、自我行为约束能力的脆弱以及错误价值观的引导。针对退学问题,各高职院校需进一步加强高校内部管理,实施人性化教育,需要深度引导学生树立正确的人生观和价值观。     

近代知识分子与中国近代化

近代的知识分子是当代社会中一个独特的群体。面对历史性的民族危机,他们表现出：（1）同一个“救亡图存,富国强兵”的心愿;（2）共一条学习西方的道路;（3）开放与守旧并蓄的“中体西用”原则;（4）幻想化的教育救亡途径;（5）痛苦的“鱼”与“熊掌”的选择。显现出当代知识分子在特定的历史背景下所作的强国之举,及其在客观上推进中国社会近代化进程的有限却富历史意义的作用。     

“一体”与“多元”--访著名民间文化学专家郝苏民先生

郝苏民先生长期从事民族学、民俗学、蒙古学的教学与研究工作。他在科学研究中强调民族间民间文化相互影响、各自变迁、互化,认为中华民族史就是各民族共同开发、保护和建设“一体中国”的过程。多元一体是相对独立又相互渗透、相互依存的文化现象。我国56个民族创造了自己的文明源点,并在历史的文化传承和传播中,既保持特色又彼此渗透而形成相互依存、统一而不能分割的整体,在经济、文化、政治等方面凝结成一个共休戚、共存亡、共荣辱、共命运的价值追求。     

基于SWOT分析的经济发达地区经济转型思路探讨研究——以张家港市体育旅游发展研究为例

张家港市经济转型升级的紧迫性和必要性出发,通过对张家港市体育旅游进行SWOT分析,提出了针对张家港市体育旅游发展的对策和建议,从全市统筹、规划先行;抱团取暖、借力发展等7个发面发面展开论述,通过发展体育旅游来实现经济发达地区的经济转型升级。     

生命本真的审美升华——论婉约之美

婉约是中国古代美学的一个重要范畴。其审美内涵既是对正宗词家的审美追求及其词作的审美特性作出的理论概括,也是中国农业文明时期人的生命境界中自然、本真一面的审美升华。运用中国传统美学的观点,以正宗婉约词为依据,具体分析其审美规律主要体现在三个方面:一是词心,似水柔情的审美宣泄;二是词境,托迹闺房的意象体系;三是词格,俗、丽、清、雅的多彩画卷。     

模糊语言的文学表现功能

模糊语言是自然语言的一种必然属性，具有语义不明确、内涵丰富、概括性较强等基本特征。在文学作品中运用模糊语言，可以增强文学表现功能：一是可创造一种意境，产生凝练、生动、形象的语言魅力；二是可使艺术形象和生活画面具有一定的模糊性，给读者以朦胧含蓄、扑朔迷离、不可穷尽的想象空间；三是可为读者欣赏作品时的想象、审美、再创造提供广阔的空间。     

试论文学翻译的再创造

在文学翻译中进行再创造 ,必须从语言学和翻译的关系切入 ,才能使文学翻译在深入剖析原文的基础上对原作的思想感情、艺术形象进行再创造 ,并充分发挥译者的想象力和创造力 ,最终使译作超越原作。     

"创新精神"培养在数学教学中的一些实践与思考

文章结合初中教学实际情况，从创新精神的树立、培养、强化三个方面阐述了中学数学教学中创新精神教育的一些实践与思考。