侗歌艺术历史分期“背离”模式说

侗族歌谣艺术源远流长。在分期断代问题上,《侗族文学史》的划分方法顾及了文明进程的时间性则疏离或简略了空间性,即仅倚重历时性（时间性）意义上的＂蒙昧→文明＂认识套路与思维定势,在编写体例、书写模式、价值理性的把握上,强调民族艺术与主流艺术的对接与保持一致,留下了民族性诉求及＂原生性＂地缘体认特征得不到凸显甚或缺失的遗憾。这篇文章则以具有民间＂诗史＂和＂诗论＂品格特征的＂养心＂论的形成轨迹为依据,即依据＂工具性功能→伦理性功能→审美性功能＂的形成过程,把侗族歌谣艺术的历史源流与演进轨迹分为＂原始文化时期、古代文化时期和泛历史文化时期＂三个阶段,并作了相应的描述与梳理。依据的立足点在于认为一个民族的原生性文化存在,有如人类学家怀特所说的乃是一种＂空间—时间实在过程＂,＂受着三维空间和一维时间制约。＂由于持论的逻辑基点不同,结论自然＂背离＂了《侗族文学史》的分期断代说。     

谈水粉静物的基础教学

水粉静物的基础教学内容有很多方面，着重通过对学生容易出现的弊病及成因、临摹练习与小色稿写生的必要性、教学的重点内容、因材施教等四方面内容的论述来谈水粉静物的基础教学。     

适应文化创意产业发展的创新型人才培养——以高职艺术设计类专业为例

文化创意产业创新型人才的紧缺,凸现了当前高职艺术设计类专业教育的不足.高职艺术设计类专业的教育理念要及时更新,将创意、创造、创业的理念渗透到教育教学的全过程.通过跨学科、跨专业的人才培养和交流,通过多渠道校际合作和对学生创造性成果的展示,通过校企合作和项目驱动教学,构建多样、完整、畅通的人才培养渠道,培养适应文化创意产业发展的创新型人才.     

课堂教学中美学标准的理解与实践

简要讨论了教师在课堂教学过程中的美学问题 ,并就其意义、标准和价值提出了初步建议 .旨在提示教师美学是学校美育教育的重要组成部分 ,美学贯穿于课程教学的始终 ,课堂教学是医学专业院校实施美育教育的重要环节 ,教师美学素质的高低直接影响育人效果 .     

走出语文字词教学的误区

本文从中学语文字词教学的重要性和现状的分析入手，联系教育学、心理学、语言学的有关理论，指出语文字词 教学在教学观念、词语表达作用的教学、语义的宏观规定性与个人主观心理关系、语义与语境的关系的处理等方 面步入了误区；认为提高语文字词教学质量的关键是教师要加强自身语言修养，认真研究中学生心理，不懈追求 教学艺术，在教学中培养学生的创造性思维能力和良好的阅读习惯。     

浅谈体育教学与语言艺术

在体育教学过程中 ,运用语言要具有准确性、精练性、生动形象性 ,使学生容易理解动作概念 ,更快地学会动作技术。运用语言的幽默与调节性 ,评价激励性 ,能活跃课堂气氛 ,充分调动全体学生的积极性 ,从而提高体育课的教学质量。     

论数学教学的语言艺术

从数学教学语言的科学性等七个方面论述了教师的语言艺术.     

浅谈建筑审美教育

审美力是非常重要的基础知识,建筑离不开审美基础,如何探索建筑教学中审美意识的培养,使枯燥的专业富有趣味,是本文尝试的宗旨.     

论数码技术对插图艺术的影响

数码技术的普及,使插图获得了新的、独特的视觉冲击力和艺术内涵,导致插图设计风格的变化,改变了插图的美学观念与审美方式,给传统插图艺术注入了新的活力。     

对美术欣赏教学评价的思考和探究

文章以提高学生对形式的审美感知水平和对形式意味的直觉能力为宗旨,提出对实际作品进行多维的和有效的审美评价,是达到这一宗旨的唯一途径。