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51.
刘刚 《科技情报开发与经济》2004,14(10):19-20
结合“数字图书馆”的建设,阐述了古籍文献的整理范围,提出了制定规范的“核对标准”及标准的款目格式、著录文字、著录级次、规定信息源等整理方法以及具体的核对操作。 相似文献
52.
英语、汉语词语重叠都可分为叠音、叠词和叠句三种方式。但英语叠音不多,汉语叠音(叠字)则很常见。至于叠词和叠句,英汉都很常见,且种类繁多,类型相似。词语重叠是英汉共有的一种修辞手段,它用来表示加强语式、说话强烈的感情,增强语言的节奏感,给内容增添新的色彩,以引起读者的注意力和共鸣。 相似文献
53.
符号学视角中的颜色意义 总被引:3,自引:0,他引:3
颜色是由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象.颜色要成为一种符号,离不开各种物体作为颜色符号的载体,与颜色共同构成符号的符形,在社会约定中产生"所指",才有了意义.颜色符号随社会发展而发展,它的发展又预示社会进一步发展的趋势. 相似文献
54.
《桃花扇》中,侯朝宗、杨龙友和阮大铖等人作为一个整体都是孔尚任的反思对象。《桃花扇》通过对侯朝宗、杨龙友和阮大铖的塑造,不仅表态地呈现出无行人的三个层面,还形象地演示出人变异的动态进程。仗义轻利、轻知重行、人格完事的人是作心中理想的人形象。孔尚任思索人问题时有深刻也有迷茫。 相似文献
55.
中国古代"言意论"的现代审视 总被引:1,自引:0,他引:1
张永刚 《曲靖师范学院学报》2004,36(2):47-52
言意关系是中国古代论不断探讨的重要的学理论问题,它缘起于日常表达中的言意困惑,上升而为学表达中的言意辨析,形成中国古代独特的言意理论。从现代角度观之,言意论包含着丰富的化价值,主要体现在:(1)使中国古代学话语方式体现出本体论意义;(2)在这种学话语中触及了中国独特的认识论方式;(3)促成了中国学创作特色,并实现了中国学理论的独特建构。 相似文献
56.
回文与诗词 总被引:1,自引:0,他引:1
周春林 《曲靖师范学院学报》2004,36(2):64-67
回与诗词结合,形成了回诗词。唐宋诗人、词人创作了大量的回诗词,这种修辞具有强烈的斗智、逗趣的游戏色彩。根据回诗词回读的特点,把回诗词分为六种类型:(1)句内回;(2)上、下句回;(3)半篇回;(4)全篇逆读回;(5)顶针回;(6)亦词亦诗的回。从语言世界、化世界和心理世界等三个层面探讨了回诗词的存在理据。 相似文献
57.
本文综述了高师院校CAI课件的开发与应用,详述了高师院校CAI课件的制作原则、制作过程和在教学过程中的实际功用,指出了以多媒体课件制作使用为契机和出发点,最终真正要实现的是教育教学信息化. 相似文献
58.
徐晶 《大庆师范学院学报》2005,25(1):73-75
“词类活用”是古代汉语中一个很突出的现象。不了解词类活用的道理,不能正确理解和解释被活用词的 词义,阅读古文就会遇到障碍。几十年来,人们对词类活用的研究与实践,取得的成绩还是很大的,但是,在取得成 绩的同时,不可避免地出现了一些偏差,其中最突出的就是词类活用的滥用。 相似文献
59.
本文指出简明是导游专门用途英语口译的关键,并就段落内部语言结构重新整理组合,句型调整转换和专业词汇的选用等相关问题,逐项举例详细论证.本文提倡在英语导游实践运作中充分运用简化的技巧,使得专业语言的表达更为平易通畅和达意. 相似文献
60.
针对中国古建筑的基址、台基和屋顶形式方面作了大量分析和研究,列举了龙山文化以来的考古、文献等方面资料。指出了中国古建筑形式从三代起至清朝末期本质上没有发生变化,而其观念亦没有发生本质变化。通过大量的史料论述和探究古建筑与观念间的关系,并探究了古建筑大屋顶的观念渊源,作为古建筑观念研究引玉之砖,为目前设计出具有中国民族特色的建筑提出了值得深思的课题。 相似文献