原住民自助文化研究的时代意义——东华大学族群所的文化实践

东华大学族群所本于文化知识的实践行动,于1995年创所之初即规划“原住民自助文化研究计划”。透过“原住民自助文化研习营”的活动和地方文史工作者的文化采集,以及借着观摩活动与鼓励自行研究,原住民自助文化研究有了初步的成果。1998年族群所创立了在职专班,提供地方教师与相关人员取得正式硕士学位的机会。由于课程的完整安排与独立的论文写作,原住民相关研究得以在地方开展。2001年成立之民族文化学系更透过一半名额保障原住民学生的措施,吸引了更多的原住民学子加入自助文化研究的行列。东华大学族群所十年来的努力过程,期许着人类学与原住民研究之间有更好的互动与发展。     

徽州古村落环境艺术简析

徽州古村落独特的环境艺术设计：以顶光为主、侧光为副的自然采光设计;实用与艺术完美结合的水系设计;手法写实,题材丰富的建筑装饰艺术.三者在整体上共同创构出一种天人合一、安逸舒适、富有人文信息的民居环境.     

家族式民营企业的人力资源管理--理性管理和非理性管理相融合

民营企业在我国国民经济中占有十分重要地位。在民营企业中占很大比例的家族式民营企业在人力资源管理方面存在很多问题。为了有效地进行人力资源管理，应当把理性管理和非理性管理结合起来。     

MG系列采煤机主油泵的可靠性仿真

为了对MG系列采煤机主油泵进行可靠性分析,探讨提高其可靠性的途径,进而提高采煤机的工作可靠性,运用计算机随机模拟方法对其进行可靠仿真,得到主油泵各项可靠性指标.仿真结果表明,工作油液污染是主油泵发生故障的主要原因,提高主油泵零部件表面处理硬度及硬化层深度和滤油器的精度,可以降低油液污染所带来的危害.同时,仿真结果也为主油泵的维护和检修提供了依据.     

美国的历史建筑物保护与再使用

介绍了美国时历史建筑物保护与再使用、再发展的做法，可以对我们的古迹保护工作提供某些值得借鉴的有益经验。     

销售队伍的组织与管理

销售人员是企业不可缺少的生产力要素 ,掌握着企业的客户资源和企业的生命。因此 ,各企业十分重视对销售人员的组织与管理 ,充分调动销售人员主观能动性 ,创造条件实现其自身价值。     

学校地理课本系统的大结构模式及一体化原理

本文运用系统论的思想,将地理课本的3个要素课文、图象和作业看成是课本系统的3个子系统,提出了将这3个子系统一体化的课本系统的大结构模式——三维多层次,并从理论上进行了阐述和分析。     

理性行为的博弈延伸

文章在“结构——主体”关系困境的基础上，解释个人有目的的行动与其所可能达到的结果之间的理性联系。提出理性选择要获得新的发展，真正需要解决的难题并不是研究的工具和技术方面的欠缺，而是“理性的社会选择”何以成为可能的问题。理性选择假设的前提是每个人都是“自由的”，可以按照符合自己利益的偏好做出选择。但社会个体始终是依赖于社会生活中的群体，个体生活要依赖社会选择的理性才得以延续和发展。     

简论中国古代数学中的"黄金分割率"

本文从勾股术、河图洛书、贾宪三角形等五个方面论述了中国古代数学与黄金分割率的内在联系，证明中国古代数学实际上蕴涵了黄金分割问题，只是其表达方式有所不同，不像欧几里德几何那样演绎得清楚明白。这一方面说明，中西数学是可以会通的，另一方面也说明，中国古代数学有其独特的路数与价值，任何简单的比附或贬抑都是毫无意义的。     

论莎士比亚历史剧主人公的创作原则

莎士比亚历史剧主人公的创作原则有三：一日主要人物帝王化，二日主体活动政治化，三日人物性格单一化。