审美活动根源于实践

结合精神分析学、后实践美学,把审美活动分为三个层次：本能层、现实层、理想层。论述审美活动的三个层次都离不开人类实践活动,都是社会实践直接或间接的产物。     

从美学角度看模糊语言的翻译

汉、英两种语言具有不同的特点。在汉英翻译过程中，处理模糊语言可以采用“以精确译模糊”“以模糊译模糊”这两种翻译方法，以弥补模糊语言的美学价值在翻译中的磨蚀，从而在译文中再现原文的美学价值。     

高校难美类体育课程教学美学渗透的路径选择

美学在难美类体育项目教学中的合理运用和有效渗透对高校体育教学改革意义重大,对教师在教学中更高层次地把握审美元素和培养学生美的思想形成与发展拓展了新的思路.通过总结分析,从教师审美修养、教学内容、教学方法和手段、多样化教学过程、教学信息反馈五个方面提出了美学渗透的途径.     

高等教育发展启示

高等教育因其在人才培养上有着特殊的地位，历来受到社会各界的广泛关注，本文将着重分析在新的历史时期下，高等教育发展中出现一的些普遍性问题，并提出相应的建议,与各位读者共同探讨。希望我国的高等教育能顺利度过这一历史转折期。     

浅谈美术课中的认知——以中、小学美术课中的创作为研究视角

从美术课的教学入手,尤其以中、小学创作课的特殊性和与成年人教学的区别性特征立意,探讨了中、小学美术创作课对学生审美功能、观察力、记忆力和想象力的培养,有助于他们对美好事物的追求与向往.     

环境审美教育——大学生环境素养提升的新视角

环境素养的提高是改善环境质量,实现可持续发展的前提条件。环境审美教育以它独特的视角帮助大学生重新审视自己,提高环境情感、环境认知、环境技能、环境伦理以及环境行为的能力,从而使大学生的环境素养获得提升,为实现可持续发展奠定良好的基础。     

《诗经·国风》中的植物意象

作为农耕时代的文化产物,《国风》中涉及许多与先民生活息息相关的植物。这些植物塑造的各种情感审美意象对后世文学乃至整个中华民族的文化心理产生了深远的影响,甚至可以说它奠定了整个中华民族的文化气质。     

抖落铅华见精神——宗白华《流云》小诗与中国古典诗歌传统

宗白华是一位学贯中西的美学大家 ,但他首先是一位艺匠独运的现代诗人。其唯一诗集《流云》,虽是新体诗 ,却同中国古典诗歌一系根须。他承继古典诗歌传统而创作的现代诗歌 ,表现出对审美感兴、语言艺术、美学意境、诗人人格的全面扬弃 ,从而演绎出了一条千古一脉的诗歌。诗人生命的心路旅程 ,最终化为“对生命活力的倾慕赞美 ,对宇宙人生的哲理情思     

以毛泽东为核心的老一辈革命家诗词研究

老一辈无产阶级革命家中,有许多是才华横溢的诗人,他们形成了现当代旧体诗词创作的耀眼群体。毛泽东是这一群体的核心和领袖。他们以诗感时言志,以诗纪事写实,以诗唱和赠答。这些诗词＂以新材料入旧格律＂,笔下情韵风骨俱现,反映了新中国开天劈地第一代风流人物的情志意绪,描绘了中国革命和建设的壮丽画卷。它是毛泽东思想的艺术结晶,是无产阶级革命文艺的瑰宝,是我党我军和我国革命及建设的珍贵文献资料,其思想认识价值和美学价值永存。     

现代民族志的美学转向及其特征初探

民族志的写作范式，从 “文化的记述”，到 “文化科学”，再到 “文化的解释”，发生了三次转向，但是这些变革并没能完全解决民族志写作中所有的疑问和矛盾，尤其是在民族志的真实性上存在的疑问。民族志的美学转向是否应该成为民族志写作范式的追求。本文对此仅以探讨的方式提出一些不成熟的看法。