西方实体主义哲学与中国书法美学意象研究

西方实体主义哲学以“是什么”作为实体思维的核心,并把一切存在都设定为实体来研究,以探讨其本质。这一思维方式构成了书法实体美学意象之“力”意象的哲学基础,并影响到整个书法形式美学意象的研究,使“书法的美学内容或美学意蕴就是书法的形式构成本身”这一命题得以可能。     

从美学角度看模糊语言的翻译

汉、英两种语言具有不同的特点。在汉英翻译过程中,处理模糊语言可以采用“以精确译模糊”“以模糊译模糊”这两种翻译方法,以弥补模糊语言的美学价值在翻译中的磨蚀,从而在译文中再现原文的美学价值。     

回望乡土——20世纪80年代中国乡土诗发展概览

20世纪80年代中国乡土诗是伴随改革开放的逐步推进而曲折前行的。从宏观和历史的角度来看,80年代乡土诗的整体创作经历了“兴盛→平淡→繁荣”的发展过程,并在题材内容、意象运用等内涵发展方面发生了明显变化,呈现出丰富性、多样化的基本概貌。     

高等教育发展启示

高等教育因其在人才培养上有着特殊的地位，历来受到社会各界的广泛关注，本文将着重分析在新的历史时期下，高等教育发展中出现一的些普遍性问题，并提出相应的建议,与各位读者共同探讨。希望我国的高等教育能顺利度过这一历史转折期。     

抖落铅华见精神——宗白华《流云》小诗与中国古典诗歌传统

宗白华是一位学贯中西的美学大家 ,但他首先是一位艺匠独运的现代诗人。其唯一诗集《流云》,虽是新体诗 ,却同中国古典诗歌一系根须。他承继古典诗歌传统而创作的现代诗歌 ,表现出对审美感兴、语言艺术、美学意境、诗人人格的全面扬弃 ,从而演绎出了一条千古一脉的诗歌。诗人生命的心路旅程 ,最终化为“对生命活力的倾慕赞美 ,对宇宙人生的哲理情思     

北京地区生态旅游资源的地段美和时序美

以北京地区的生态旅游资源为例，分析了生态旅游资源的两个重要特性地段美和时序美，指出地段美和时序美是构成生态旅游资源的独特性的本质，它们之间具有统一性，并且能够进行时空转换，充分利用生态旅游资源的地段美和时序美，可以促进生态旅游资源的保护和生态旅游业的发展。     

分析流行潮头的大众化趋势

运用发展的眼光分析新世纪的时装走向，将是一个全新的时装流行潮头的大众化趋势。通过对其产生的基础以及特点的分析，提出作为新时代设计师的设计与营销理念。     

地理教学的美育途径

在现实的教学中,往往忽略了美的功能,使得教学枯燥无味.所以在地理教学中,通过挖掘教材美育源泉,美化教学活动、教学语言、教学手段,以及组织课外活动等途径,把美育落到实处.从而培养学生健康的高尚的审美观、欣赏力,为社会培养出更多的合格的有用人才.为此,教师要加强师德与美学修养.     

梁启超“趣味教育”思想对当代美育的启示

梁启超首次在中国提出了“趣味教育”的概念。在梁启超，“趣味教育”实质上就是情感教育或美育。梁启超强调“拿趣味当日的”与“拿趣味当手段”的不同，提出只有以“趣味”或“美”为目的，才是抓住了趣味教育即美育的本质。这对于当前我国的美育中存在的问题，特别是泛美育的倾向，有着直接的警示意义。