中国佛教戒律之孝道观念

“孝道”思想是中国传统伦理道德的核心范畴之一，也是中国佛教伦理的重要内容。中国佛教历来倡导持戒与孝行的统一，正如宗密所言“经诠理智，律诠戒行。戒虽万行，以孝为宗。”说明了“孝道”是中国佛教戒律基本精神最集中的体现。中国佛教之“孝道”观念作为中华民族的传统美德和宝贵的道德资源，在现代社会仍有着旺盛的道德活力和重要价值。     

构建和谐高校的道德实践

当前我国高校在教育管理、师德建设、学生德育等方面存在不和谐的现象。构建和谐高校,离不开道德的导向性、调节性、激励性和辩护性等价值功能。因此,必须增强高校管理中的道德性,实践以德治校的校园和谐理念;必须强化师德意识,促进师生之间的和谐;必须增强大学生的道德素质,构建健康活泼和谐校园。     

道德情感培育原则探新

道德情感培育与科学文化知识的传授有联系也有区别。道德情感的生发、提升、强化、转变有其特定的条件和规律，由此决定道德情感培育必须遵循特定的原则。要使培育人们道德情感的努力收到实效，必须坚持全面性培育与针对性培育相统一、理性说教与动情感染相结合、社会实践与个体省悟相发明、主导性与主体性相激扬、家庭熏陶学校教育社会影响相衔接。     

论法律与道德的冲突及其协调

本文认为,在当今的社会转型期法律与道德的冲突会产生严重的社会问题：一方面,使道德未能“合法化”而陷入危机;另一方面,使“有法不依”的现象不再个别。社会评价的相对合理性是法律与道德发生冲突的根本原因;而法律与道德的差异性和法律自身的局限性是两者冲突的具体原因。只有通过法律与道德的互动耦合,在立法、执法、司法等各个环节上进行系统整合,才能保证人们行为的有序和社会的稳定。     

试论新闻媒体道德体系的建构

在全球一体化的浪潮下,中国的传媒界正在经历从事业向产业转变的过程。在这个过程中,以监督社会为己任的传媒自身的道德建设成了社会关注的热点。从目前我国新闻媒体行业中存在的道德缺位状况,可以提出解决的办法。     

开放式服务中对读者阅读行为的评价与规范

针对开架借阅方式,总结了读者阅读行为失范的表现,就如何增强大学生公德意识的措施进行了探讨。     

高职院校大学生网络道德行为调查研究

高职院校学生网瘾较重,网络道德行为失范。本文通过调查例举了高职院校学生网络道德行为失范的主要表现,分析了引发上述表现的主要原因。并就如何规范高职院校学生网络道德行为提出了一些建议。     

高校落实公民道德建设的几点思考

阐述高校在贯彻落实《纲要》系统工程中所处的地位和作用，并从教师、学生、管理人员等方面探讨如何营造良好环境，把高校道德建设落到实处。     

关于加强会计专业大学生职业道德教育的思考

近年来,会计失真现象屡见不鲜,会计人员的素质在不断的下降。为了提高未来会计人员的职业道德素质,使整个社会经济沿着健康、有序的轨道发展,文章就会计专业大学生的职业道德教育方面提出了一些看法。     

略论传统道德结构

中国传统道德本体是以“天”(天帝 )为外倾之源和以“心”(良心 )为内倾之源的二元道德本体 ;道德表达方式则受制道德本体且具不道德指意的道德范畴 ;道德实施途径则完全是由二元道德本体推演出来的“礼制”之外在约束与“诚”之内在律令。因而中国传统道德结构便是以二元道德本体、道德表达方式、道德实施途径相互协调、相互制约的有机系统。这种特殊的道德结构对理论上保护、丰富道德资源和实践上培浚国民素质都起到过重要作用 ,对当代道德建设亦有重要的参考价值