虾夷扇贝的摄食生理及其在獐子岛海域的群体滤水能力

为了獐子岛海域虾夷扇贝养殖容量评估模型的建立,采用模拟现场流水系统和生物沉积方法测定了不同规格虾夷扇贝在不同季节的滤水率（CR）、摄食率和吸收效率,并探讨了温度与滤水率的关系.通过断面生物量调查,获得该海域虾夷扇贝的壳高频率分布情况.结果显示,5月份虾夷扇贝的滤水率最大.其它3个月份虾夷扇贝的滤水率差异不显著,10月份的吸收效率最低.温度（T）与滤水率（CR）呈抛物线的关系,在本实验的条件下,虾夷扇贝摄食的最适温度为10 ℃.滤水率与壳高呈典型的幂函数关系.根据滤水率与壳高的关系、獐子岛海域养殖虾夷扇贝的壳高频率分布情况以及总生物量,推算出不同月份的群体滤水能力,结合獐子岛的潮差、水面面积等数据,计算出其在该海域的食物限制性指标--清滤效率.结果显示:目前獐子岛养殖虾夷扇贝的清滤效率平均为0.054<1,虾夷扇贝的养殖量低于养殖容量,在养殖密度和规模上,尚有很大的发展空间.     

张斌的功能观和汉语词类划分标准理论的研究进程

在词类划分标准上,张斌的语法功能是唯一的标准的观点不曾改变,但对"功能"的理解不断加深:从"词与词的结合能力就是功能",词在句中的职位只起辅助作用,到"词的语法功能首先表现在能不能单独充当句法成分上边";从质疑"词的语法功能首先表现在能不能单独充当句法成分上边"到"功能包括基本功能和连属功能",把功能的解释从句法层面拓展到语用层面;从反思"词汇语法范畴",到提出"意义是基础、功能是标准"。张斌先生的研究在经历了继承、吸收的过程后,最终在理论上、方法上和实际运用方面取得突破,推进了汉语词类划分标准理论的研究进程。     

张谷英大屋乡土建筑形式和建筑文化特色研究

张谷英大屋是明清民居古建筑群,本文从建筑形式和建筑文化两个角度对张谷英大屋进行了研究,其建筑形式独特之处主要有:合"中"向心的总体布局、纵横交织的巷道、天井扩展室内空间的功能等;其建筑文化则是其人与自然和谐统一的环境观念和反映人与人伦理秩序的建筑观念。     

论宋末女诗人张玉娘的爱国情怀

宋末女诗人张玉娘《兰雪集》存诗词133首,其作品的内容和形式皆表现出鲜明的多样性特征。作为战争的经历者和受害者,张玉娘的诗词突破了性别局限,希望自己就是挽救国家危亡之人,因而其诗词愈显引人注目。尤其是边塞诗和咏史诗,全无闺阁脂粉气,皆有英雄、"英雌"情,洋溢着一腔爱国豪情,淋漓尽致地表现了"女子未敢忘忧国"的情志,感人肺腑,令人击节。这在明清之前的中国古代女作家中,没有第二人能与之相颉颃。     

张爱玲男性贬抑书写的荒原意识诉求

张爱玲用嘲弄和批判的笔法，书写她作品中包括父亲在内的男性形象，他们由表及里的残缺情形，表达了她对男性世界的无情贬抑和彻底颠覆。被张爱玲放大了的男性的人性弱点与阴暗面书写，是建立在人与时代的命定结构关系之上的。这别有意味的男性世界重设，消解了张爱玲对现实与未来的荒凉感和悲剧感，是她荒原意识的另一种诉求。     

张学良东北易帜原因新探——基于张学良口述史料的研究

东北易帜是张学良亲掌东北权柄后作出的一项重大抉择。张学良本人的口述史料清晰地再现其东北易帜时的心理活动,从崭新的角度揭示了其东北易帜的原因：顺应民族自救、国家统一的时代主流;能力远不及父亲,应付不了当时复杂的局面,主要是应付不了日本人的纠缠;渴望祖国统一,从无思求地盘之心;日本炸死父亲,国仇家恨加重了易帜的决心。     

一类二阶微分方程的无穷周期解

通过临界点理论和Z2不变群指标理论,证得I(x)有无穷多个临界点,再由变分原理可得方程(2)与方程(3)等价,在改变条件的情况下,得出了一在二阶泛函微分方程存在无穷多个周期解.     

礼失求诸野学问在民间——读张期鹏《吴伯箫书影录》《吕剑书影录》有感

张期鹏《吴伯箫书影录》和《吕剑书影录》的出版,既展示了作者致力于探求学问本性的学者品格,也是“学问在民间”的一个很好的例证.     

在现代高校图书馆管理中引入Z理论的设想

Z理论以其先进的管理理念得到各国管理界和管理学者的注意,并产生了深远的影响。可以说,Z理论为高校图书馆管理指明了一个方向。本文阐述了Z理论的涵义和内容,分析了Z理论在现代高校图书馆管理中运用的实际意义,并指出在现代高校图书馆管理中应遵循的原则。     

“九龄风度”的内涵与启示

"九龄风度"记载着张九龄历史功绩、刚直气节和政治远见;"九龄风度"的内涵包括才华超群、远见卓识、心系天下安危、为国家尽责、对百姓尽心而笑看生死的风采,以及洒脱豁达、刚直不阿、敢言直谏却淡泊谦让的气度。张九龄以蕴藉、超逸、高雅的文采开山水田园诗文之先河而被推崇为当时的文坛领袖。他超逸、高雅的文学内涵丰富了"九龄风度"。倡议藉"九龄风度"弘扬客家文化,凝聚世界"客家商",促进韶关经济发展。