张清水的民间故事、传说类型研究述评

张清水依据类型理论,对中国与外国、外国与外国、中国与中国不同地区、时代的民间故事、传说进行了类型比照,这些比照虽然肤浅,但在当时却具有一定的积极意义。     

礼失求诸野学问在民间——读张期鹏《吴伯箫书影录》《吕剑书影录》有感

张期鹏《吴伯箫书影录》和《吕剑书影录》的出版,既展示了作者致力于探求学问本性的学者品格,也是“学问在民间”的一个很好的例证.     

张斌的功能观和汉语词类划分标准理论的研究进程

在词类划分标准上,张斌的语法功能是唯一的标准的观点不曾改变,但对功能的理解不断加深:从词与词的结合能力就是功能,词在句中的职位只起辅助作用,到词的语法功能首先表现在能不能单独充当句法成分上边;从质疑词的语法功能首先表现在能不能单独充当句法成分上边到功能包括基本功能和连属功能,把功能的解释从句法层面拓展到语用层面;从反思词汇语法范畴,到提出意义是基础、功能是标准。张斌先生的研究在经历了继承、吸收的过程后,最终在理论上、方法上和实际运用方面取得突破,推进了汉语词类划分标准理论的研究进程。     

繁华落尽谁如旧——张爱玲《金锁记》服饰描写再解读

张爱玲在他的创作中,总是把对人物衣饰的描写放在重要的地位来展示。在张爱玲的成名作〈金锁记》中,服饰意象在展示小说的主人公曹七巧一生的命运变化中起到了举足轻重的作用     

张爱玲小说的女性婚恋及其女性观

张爱玲小说所表现的女性婚恋是缺乏爱情的婚恋，在这种婚恋中女性的追求最终都指向一种实实在在的生计需求和生理欲求。由此可以窥见张爱玲陈旧落后的女性观及其生成的现实文化和心理动因。     

精神家园的构筑——读张期鹏散文集《啊,莱芜……》

由泰山出版社出版的张期鹏散文集《啊,莱芜……》的一个明显的特点,就是写身边的人和事、写自己生活中的所想所感,在这36篇散文中,无论是引经据典、谈古论今还是写自己与家人和朋友,都在彰显一个质朴善良、刚直温情、尊重传统、懂得感恩的正直、执着的人格,都在抒发作者对故乡莱芜深沉的似乎有些执拗的热爱之情。     

张爱萍将军人格潜质研究

张爱萍将军的人格潜质特征优异,集中表现为：超常的果敢性、非凡的聪慧性、突出的广适性、惊人的刚毅性、无比的执著性。张爱萍将军所具有的这些优异的人格潜质,不仅为其成长为伟大的无产阶级革命家、军事家奠定了坚实的思想基础和政治基础,对当代青年的成长也具有十分重要的启迪意义。     

民本立场的同路人——赵树理、张平创作之比较

赵树理与张平都是立足底层民众的优秀作家。尽管不同的时代境遇赋予了二者不同的时代风貌,但两位作家在为人民的立场、求真求实的创作观以及艺术手法中的传统文化因素等方面仍存在明显的类同之处,对二者共同点的比较研究,有助于认识两位作家小说创作的现实意义。     

《河防通议·算法门》初探

现存探讨河防技术的最早著作是由其祖为大食人的元代沙克什重编的《河防通议》。该书算法门把当时很多先进的数学方法用于工程计算，特别是使用了天元术，这在技术著作中还是首次见到。该文分三部分研究了算法门：第一部分介绍了该书的内容和沙克什的身世；第二部分研究算法门的数学问题；第三部分证明了该书各个部分都非沙克什本人所著，他只是在北宋汴本和金都水监本的基础上进行了重编，并写了部分注释。     

张居正税法改革行之有效的原因分析

我国从古至今一直被有法不行所困扰,而张居正的税法改革却是在明王朝晚期,社会千疮百孔的情况下得到了有力的贯彻,“虽万里外,朝下而夕奉行”其原因究竞何在？我们是否能从此次改革中吸取有益的经验呢？文章试图分析其改革行之有效的原因。