清政府军事战略失策与马江惨败

以中法马江之战中，中国的福建舰队几乎全军覆没。事后，人们总结失败原因， 多从战术上着眼。而笔者认为应该从清政府的战略失策去寻找原因。指挥马江之战的张佩纶等人，将清政府轻视法国侵华海军的战略失策，变为具体的战术失误，即将原来散处各地的福建舰队的弱舰集中到马江与法方的强舰相峙，结果成了法舰的靶子，从而酿成了马江惨败。     

曹七巧与查泰莱夫人形象比较研究

从比较文学的角度出发，从不幸的婚姻生活、对爱情的美好向往、自我的实现三个层面比较和分析了曹七巧和查泰莱夫人这两个婚姻悲剧人物形象的同中之异，剖析了作者在人物形象塑造上的不同考虑，揭示了婚恋中和谐的两性关系的重要性。     

张謇慈善思想探源

慈善公益活动是张謇人生事业的重要组成部分。张謇之所以会对慈善公益事业高度重视，并投入大量的精力和财力，其思想根源主要是儒家的仁爱思想、商人的正名愿望、绅士的社会责任感和民族自强意识。佛教只是张謇用以迎合大众心理，动员社会力量支持慈善公益事业的工具，而不是他投身慈善事业的原因。     

张九龄研究中若干重要问题考辨——兼答顾建国先生

近十年，随着张九龄研究的不断深入，人们对其籍贯、生平、交游和作品系年等问题有了更深的了解，也引发了更多层面的思考。当然，也造成了不少新的错误，对其中若干问题进行考辨，很有必要。     

将狭义相对论推广到超光速领域

本文应用光速不变性原理推导洛仑兹变换和超光束洛仑兹变换，指出以超光速洛仑兹变换为数学基础可以建立超光速狭义相对论，本文顺便指出，平动梁氏变换和转动梁氏变换均可推广到超光速领域，于是可建立超光速梁氏相对论。     

论民间信仰的区域差异——以福建张圣君信仰为例

宋代张圣君信仰发祥后，经过几百年的发展演变，各地信仰特色迥异。通过两则“荒诞不经”的传说故事，探讨不同环境、不同人文的地域社会如何孕育出张圣君信仰在闽南和闽中，乃至于在闽中更小的地域范围的区域分野。传说是不同区域争夺张圣君信仰话语主导权的表达。也是对不同区域信仰特色的曲折诠释。     

张楚廷大学内部治理理念述要

张楚廷先生的大学内部治理理念可以概括为“学为本，师为重，自由为贵，官为轻”。该理念涵盖大学内部治理的逻辑起点、基本战略、价值追求、根本保障等方面，构成一个和谐的有机整体，其根基是人本思想和人文情怀。     

王维与军相张说、张九龄交游考

盛唐开元时期，张说、张九龄二相主政期间，诗人王雏曾向二相上书并与之交游，这是盛唐诗坛的一件大事。过去一般只认为王维曾给张九龄上书，并为张九龄所提拔，却不知或否认王维曾给张说上书。从王维作品文本角度进行解读，并结合史料来看，王维确曾上书张说。     

张之洞与中外版权交涉

1902年开始的中日、中美商约谈判过程中，日、美先后提出版权保护要求。张之洞作为会办商务大臣，在中日、中美商约谈判过程中，起到了决策性的作用。他的认识和意见，左右着国内谈判人士的态度，影响着中外谈判的内容和进程。     

从《不老草》看梁上泉的诗美追求和诗体创新

<不老草>别具一格的四辑组合中,第一辑"微型小诗"虽然多属日常感悟的随意点画,但已蕴涵梁上泉对诗要"真、情、深、新、精、音"的总体选择;第二辑"六弦琴续弹"则是这种总体选择的定向延伸,标志着他将中国传统诗歌所崇尚的内形式美和外形式美融入个人诗美创造的得心应手,对当代汉诗奉献出了六行体律式;第三辑"抒情谣曲"、第四辑"长笛短吹",除了继续着他半个世纪以来诗路寻绎的主要轨迹,也对当代汉诗体式的多样化和多向性提供出了一个可描摹坐标.经由<不老草>,不仅可以更切近地认识梁上泉其人其诗,而且对于当代汉诗的未来走向将会拓宽视野和增添乐观.