武汉纺织大学百年发展史研究——兼论张之洞对武汉纺织教育的历史贡献

张之洞督鄂十余年,不仅在湖北武汉建立起包括冶金、矿业、军工、纺织等行业门类较为齐全的近代工业体系,而且建构了近代工业教育体系.光绪二十四年(1898)张公亲自创办湖北工艺学堂,将农桑、丝绸织造教育纳入工艺学堂教育之中,由此揭开了近代纺织教育的历史新篇章.他在开创近代纺织教育的过程中,形成了独具特色的教育思想并付诸实践.112年来武汉纺织教育薪火相传、一脉相承,武汉纺织大学作为武汉纺织教育的惟一传承者,其教育史、校史应遵循唯物史观得出具有112年悠久办学历史的科学结论,她与华中农业大学同时开办,与武汉科技大学同根同源,是具有百年历史渊源的一所国立纺织大学.     

论元遗民戴良的散文创作

元遗民戴良,与宋濂同乡、同派、同门,散文成就颇高其文内容或阐述诗学思想,或以文存史,或叙写山川名胜,价值不容忽略就文体而言,戴良散文可分序体文、记体文、题跋文及其它诸体文等类,均有着独特的风格。在中国散文史上,戴良应该有他的位置。     

翻译中注释的原因及原则探析——以张谷若《无名的裘德》译本为例

注释是翻译中的一个重要环节,是翻译功能补偿的一种手段。张谷若先生的译作中注释数量多,精确度高,无疑是文学译品中的上乘之作。本文将结合张谷若译作《无名的裘德》中的注释特点,来探讨翻译时必须加注的原因以及加注的原则。     

张说诗歌创作实践及其成就论略

张说是初唐文学向盛唐文学转变的一个关键人物。他位居清要，工诗能文，对盛唐文学的到来做了文化上的准备，又以其创作开拓了盛唐诗歌发展的道路。张说现存诗歌有明显的发展脉络：他早期的诗歌多羁旅行役、留恋山水之诗，情感率真质朴，显示出兴盛的气象，描写细致生动，以巧思丽藻见胜。中期是张说诗歌创作的高峰，题材多样，内容充实，风格清健，引人注目，体现了由初向盛唐过渡的特点。张说后期的诗歌主要是奉和应制、留恋光景之作。张说的诗歌，不仅题材丰富，艺术卓越，而且各体亦工，以其一生的工业所充实的创作实践为盛唐诗人作出了表率，并昭示了盛唐文学的新风貌。他事实上成为盛唐文学的一位开路人。     

张爱玲《花凋》参差对照写法探析

张爱玲小说的苍凉意味是因为其"参差对照"写法形成的。在虚伪和真实之间并不是强烈的对比,而是一种参差的对照,这样才写出现代人的"虚伪之中有真实,浮华之中有素朴",对《花凋》中的"参差对照"写法的具体分析有助于人们进一步认识"参差对照"的写法和把握张爱玲小说的苍凉意蕴。     

张治中治新方略述评

张治中是国民党著名的爱国民主将领，从伊宁事件到新疆和平解放，张治中为改善新疆民族关系，加强民族团结，维护祖国统一，增强中苏友好合作，促进新疆经济、文化发展，作出了突出的贡献。本文拟围绕民族问题、外交问题和发展问题来谈张治中的治新方略。     

简论“赋得”诗体并赏析张九龄《赋得自君之出矣》

“赋得”诗体是一种古老的诗歌创作形式。以“自君之出矣”为题材的五言诗小品，历来被诗人用来借题发挥，抒发各种个人情感。其q-以张九龄的《赋得自君之出矣》为这一类体裁的杰作。     

世纪末“新写实”的转变——论《贫嘴张大民的幸福生活》中的“崇高”意识

20世纪80年代中期出现的“新写实”小说解构了革命现实主义文学提倡的“崇高”,而刘恒创作于90年代末的“新写实”小说《贫嘴张大民的幸福生活》却一反这一路数,着力张扬了小市民与命运抗争的宝贵精神,使小说充满了崇高的意味。     

论《楚辞章句》中的汉代拟骚作品

关于《楚辞章句》中汉代拟骚作品 ,从文学接受的角度重新审视这一现象 ,可将原来关于楚辞的影响研究转变为被影响者的接受研究 ,从被影响者主动接受这一方面来认识拟作的意义。文章从汉代作家接受的角度 ,分析其如何有意识地吸纳或排斥屈原作品的某些内容 ,探讨了汉代一统背景下 ,拟骚创作与文化融合的关系     

钟声的奥秘--《枫桥夜泊》新探

对张继的《枫桥夜泊》，历史上有过很多种探讨。但这首诗的魅力究竟何在，而使它久传不衰呢?钟声所表达的禅机正是破解这个谜的关键所在。