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971.
高校学生档案是个人档案的基础,是大学生大学期间阶段性素质能力高低、学业性成绩、实践与创新能力、个性品行操守等的真实记载,也是高校毕业生求职择业和用人单位选聘人才的重要资料与依据。高校学生档案管理工作要以人为本,按照科学发展观要求,不断规范和充实,这不仅有利于促进高校的日常学生工作管理,也在一定程度上有利于高校毕业生的求职择业,同样对完善国家的人事档案有着积极的现实意义。  相似文献   
972.
在《呐喊》《彷徨》中,"鲁镇"、"未庄"、"S城"是以鲁迅的故乡绍兴为原型建构起来的一个充满浓郁的浙东水乡色彩的文学世界。鲁迅一方面揭示了闰土、阿Q、祥林嫂等越地底层农民在沉重的封建压迫下形成的精神病态,另一方面也力图去发掘他们追求解放的精神力量,从而开启与贯通了我们民族走向解放与新生的可能。由狂人、疯子、魏连殳等组成的知识分子形象系列——"狂人"形象谱系凸显了越地异端知识分子谱系的镜像。他们争取个性自由与解放的冲动延续了越地异端知识分子的精神血脉,同时又贯通了与底层民众的精神联系。他们致力于整个民族的觉醒与解放的愿望使他们在绝望中抗战而更加坚韧顽强。  相似文献   
973.
我国在北京奥运会上突破性地取得了金牌第一,创造了中国竞技体育的历史。从表面上看,我国体育的最大收获是竞技体育上金牌数量的第一。事实上,除了金牌,我们最主要的收获是全民体育意识的觉醒,即除了竞技体育,我们还有群众体育要发展,更要与世界发展同步。从北京奥运会后我国体育的发展上看,存在的主要问题不仅仅是竞技体育与群众体育如何协调地发展,而是竞技体育与群众体育整合发展的相关问题。因此,诸多的专家及学者认为,北京奥运会将成为我国体育发展的一个拐点,即我国竞技体育与群众体育的整合发展的时代已经到来。  相似文献   
974.
民生是社会主义信仰的民心工程,是民族团结统一的基石,是共产党执政合法性的源泉,是国家长治久安的根本。虽然,苏联的民生也取得了不小的成就,但在综合国力急剧膨胀的背后,掩藏着严重的民生问题。而正是民生问题的长期积累和集中爆发,摧毁了苏联人民对社会主义的信仰,动摇了民族团结统一的基石,消蚀了苏共执政合法性的源泉,最终导致了苏联解体。社会主义国家要善于汲取苏联民生问题的教训,高度重视并积极解决本国的民生问题。  相似文献   
975.
目的:借鉴云南在相关实验过程中采取的实验手段,探讨适合贵州少数民族基因研究的方法。方法:采用血液提取基因的方法提取基因,应用复合扩增技术对D1D518,D3S1358两个位点进行扩增,采用高分辨率的聚丙烯酰胺凝胶电泳分离、常规银染法显影,对贵州少数民族的基因座进行遗传多态性研究。结果:进一步确定在贵州少数民族的特殊基因座研究过程中需要采取的适当方法。  相似文献   
976.
结合其他文献材料,运用排比归纳、文献与方言互证等方法来试着考释《风月梦》中出现的“放差”、“落交”、“捆”等十条俗语词,这些词语有的未经前人解释,有的前人解释但有不妥,考释这些词语将对有关作品的解读、古籍整理及辞书的修订都有所裨益。  相似文献   
977.
十年来的实践证明,行政诉讼法的实施极大地促进了我们依法治国的进程。但"民告官"难现象的普遍存在也说明公众对行政诉讼仍缺乏信心,本文就此分析其症结并提出建设性的解决对策。  相似文献   
978.
随着我们党执政地位的不断巩固,党员干部尤其是经济发达地区党员干部生活工作条件的大幅提升,官僚主义、形式主义、功利主义等不良倾向亦如潮水般蔓延开来,成为阻碍经济发达地区党员干部联系群众的绊脚石.而党员干部自身存在的知行动力障碍、服务本领恐慌、长远规划缺失、配套机制不彰、综合投入不足等问题也制约了其联系群众的实践.厘清这些问题,对于推进经济发达地区党的群众路线教育实践活动具有积极的现实意义.  相似文献   
979.
客家人的“父亲”称谓有一个“指称族,”这些指称与客家人的名讳传统有关,从指称的语言编码方式看,还可以窥探到客家文化的某些底层,以及客家的父权或男权思想的孑遗。而“爸爸”指称的引入,则是现代文明对客家传统称谓文化的入侵和颠覆,它消解了父权或男权的威严,同时标志着新型人伦思想有待在客家地区得到全新确立。  相似文献   
980.
宋代经济立法中的“民生”思想   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过对宋代经济立法及北宋经济变革的考量,从宋代经济立法中各种制度的“民生”规定,以及北宋主要变革家的经济法律思想中的“民生”思想两个方面,论述宋代经济立法中的“民生”思想,认为宋代立法中的民生思想,有其进步性,是我们民族智慧的体现,我们今天则更应该以民生作为立法执法的基础,通过社会的综合调整,形成真正的民生观念。  相似文献   
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